從早期移民的槍桿子文化說起之一
從早期移民的槍桿子文化說起之一
每隔一段時間,美國就會發生大型槍擊事件(槍殺四人以上)。人們總是先悲傷,再禱告,要求嚴格購槍法規。然後就隨著時日變換,日子一天天過去,也就忘了不久前的一次大型槍擊。人們忘得快,尤其對傷心的事忘得特別快。
對這些常常發生的不幸事件,自審無力以為,也就淡淡的忘了,或是無心也無力去面對問題,解決問題。然而槍擊案終是件社會大事,人們還是要尋求解決之道。處處以政治優先的美國,當然試著以人們熟悉的政治手段來解決這一「萬年問題」。重要的是領導一定是與人民「說實話」,不可欺人。
重大槍擊案發生後,兩黨議員黨籍分明的再來次「致命的黨爭」,嫁禍對方。有的人則不切實際的敷衍了事,擔任四年總統的川普最善此道。他的口頭禪就是「槍擊案是邪惡,然而與持槍是沒有關係的」。這就是領導們言而無物之一個例子。而民主黨則以槍擊案作為打擊共和黨之良機,在當前社會分裂之時,要能對槍管作出明確政策,就必須先以民眾利益為第一,暫時放下黨派之利益。
美國人迷戀槍枝由來以久,遠在移民時期,槍不但是必備武器,也是精神支柱。當103位老少男女乘坐「五月花號」帆船在1619年抵達今麻省「鱈魚角」時,面對著一個陌生的世界。他們在上岸前召集會議,商討今後這日子怎麼過。眾人遂經熱烈討論後訂約Mayflower Compact(《五月花號公約》),作今後生活指南,這就是自我管理之開始。
面對嚴酷之生活環境,他們需要用槍驅趕不知名的野獸及裝束異樣的土著(印地安人)。他們除了禱告,求主保護外,就只有靠槍枝維繫生存之道了。到了18世紀,人們發現除了美東13州之地外,廣大的西部良田就是移民們明日的希望,此時就掀起「西進」運動。人們從此千里行軍,途中也就需要武器,槍枝給了移民們定心丸。人們與槍有了生死與共之關係,槍已不僅是武器而成為人們生活中的一部分,槍桿子文化也就適時誕生了。
擁槍是美國人生存的依據,因此也對槍有尊崇之意。早期屯墾者最在意的兩件事就是有食物、有屋住。人們要保有土地唯有擁槍。他們一方面強調「住在高崗上」,與上帝接近,另外一個口號就是「家就是城堡」。就廣義而言,有槍才有家,有槍也才有食物。
人與槍的關係緊密、親切。有錢的人也可能會收藏高檔槍枝,或是絕版古典槍,這與集郵是同樣心理。在中西部(筆者曾在中部居住七年),一些家庭的客廳牆上就可能掛一、兩枝近似古董之老槍,對這些欣賞槍枝、愛戀槍桿子文化的人們,槍怎麼可能是殺人工具。
美國槍擊案件最多,槍枝數也最多,20多年前約為3,200萬,今日已達超過40,000萬,人口僅32,000萬之美國已創下世界紀錄。早年人們開玩笑說美國人是人手一槍,如今看來可說不少人是一手一枝槍,專家說是120%。2022年5、6兩個月全美發生240多次槍擊案,這種「邪惡事件」,全世界唯美國日日都有的。
美國的萬聖節(Halloween,10月31日),孩子們視為好日子,他們穿著樣式不同的服裝,其中男孩們最喜歡的一套就是那掛著玩具槍的牛仔服。成年人則多半會沉醉於牛仔片中,影片中的男主角掛著槍,在郊野騎著馬的形象就是大男人的寫照,萬寶路著名的香菸廣告中塑造的Marlboro Man(萬寶路牛仔)就是這身打扮。在美國,槍是傳統,也是文化,然而隨時也可能成為槍擊案的凶器。今日的槍桿子文化在美國製造了文化的分歧,制度的破碎。作亂多端的「恨文化」取代了「民族融合」的理念。身為當今世界霸主的美國迎面而來的是「替代理論」,用白話解釋就是要將傳統翻一翻,高唱當年紅衛兵所採用的「除舊佈新」口號,美國病了!病得還真不輕!
倡導「恨文化」,採行「替代理論」者的主旨在提倡「白人至上主義」,均以槍作為達到目的之工具,卻從未想到要在社會取得改變,必須與法律同行。當前美國人的問題是知法犯法,無視法律存在。儘管美國政治人物多係知名大學法律系畢業,然而卻對違法事件不知所措。而令人們最遺憾的一件事就是無力修法。而這些例子都與槍擊案有關。
這就是美憲法第二修正案。美國依法予人民持槍及攜槍的權利。這之中以「攜」字最為麻煩。因為持槍者如不攜槍出屋,則槍擊就無法成案。如今這「攜」字就是開了綠燈,人人可以合法帶槍,而且未限定數目,設若小王身上掛了十幾條槍出門也是合法的。
美國菁英日以繼夜思索如何解決此一關鍵問題。迄今為止,無人找到答案。雖然今日兩黨議員一致認為要解決此一問題,然而真要有所行動,可能曠日持久。況且「華府政治」一日數變。議員們要能同心一致解決此一於1791年成立之修正案真是個天大難題。
另外一個修憲難題來自歷史傳統。當年13州均有不少民兵。華盛頓之正規軍不到40萬人,而各州來的民兵就高達17萬人。他們自備服裝、槍枝、馬匹、鞍甲、火器等。他們的貢獻載於青史,人們不會忘記,也不可能忘記。槍是建國之基石,後人不敢忘,美國的槍桿子文化是獨一無二的,也是永恆的。
「全美槍枝協會」(National Rifle Association of America,NRA)是一個有500萬會員之超大利益團體。這一社團有傳統、有文化、有特點、有價值,也是人們聞之不安的團體。兩位老兵在1871年成立這一社團,主要在連絡愛好射擊之士,是強身也是自娛。今日人們對它頌揚歡呼,也有人吐口水。然而此一百年老店歷經風霜,看過人間百態,當會再像從前一樣,昂然挺立,接受讚揚也直面指責,這就是NRA,一個不可或忘,也忘不了的名字。
擁槍者認為今日社會不祥和,凶殺案充斥電視版面,殺人凶犯直接來到人們家中的客廳。電視發揮有力之影響,所有社會上打打殺殺均係影視界過分頌揚「暴力美學」之結果。兒童、少年在電視上看不到白雪公主、小鹿班比,只有殺來殺去的電影,這就是今日社會之寫實。
NRA文宣中的金句多且炫,如“firearms for me, is all about freedom”(擁槍,完全為了我的自由),“I went from being anti-gun to pro-gun in seconds”(我轉眼就從反對擁槍變成支持擁槍),“The voice of middle class has been drowned out”(中產階級的聲音消失了),以及金句之最“Gun do not kill, men kill.”(槍不殺人,人殺人)。
然而最有號召能力則唯屬高度知名人士,這之中以卻爾頓.希斯頓(Chalton Heston)為最,這位電影明星以《十誡》中聖人摩西出名後,成了超級大咖,在世界影壇崇高無比,並曾擔任過NRA會長,當他大喊「槍不殺人,人殺人」時,舉座人們在NRA八萬人的會場上也跟著喊。因為聖人所言不會錯。
另外一位天王是以扮演牛仔出名之約翰.韋恩(John Wayne),南加橘群機場就名叫John Wayne Air Port,他那高達七尺之塑像就在機場中。他帥氣的牛仔裝再加掛了一把手槍,真夠迷人。人們也對扮演愛國阿兵哥的雷根(Reagan)愛戴萬分,華府機場又名“Reagan Air Port”。他穿著軍裝,手拿步槍,英勇無比,這才是美國人的偶像。
NRA擅長以政治獻金影響參眾兩院議員,當然收錢的多為共和黨議員,這也是為什麼共和黨議員通常會竭盡全力維護持槍權益。任何槍枝管理法案若想通過,得先過了有關共和黨議員才行。這是個實實在在的現實問題。◆
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