謹防日本新軍國主義崛起

韓國人的觀點

麥立


近年來日本「做賊喊捉賊」的鼓動「中國威脅論」,並重蹈19世紀以來,甘為「西方霸道的鷹犬」,與美國擴大「安保條約」的範圍。但是,深受日本軍國主義荼毒的朝鮮人民,指出真正威脅亞洲和平安全的是日本新軍國主義的崛起。

1996年韓國《朝鮮日報》12月4日文章,《日本歪曲歷史的右翼團體接連成立》指出:

「從軍慰安婦是在日本軍隊的參與下,給多數女性的名譽和尊嚴造成嚴重傷害的問題……我們以道歉和反省為基礎,正視過去的歷史,並將這一認識正確地傳給後代……」這是今年8月15日日本首相橋本龍太郎致從軍慰安婦的道歉信中的話。

而在三個月後的本月2日,民間電視台日本電視台著名播音員出身的櫻井卻說「從軍慰安婦不是強行拉走的」。在野黨新進黨也於3日舉行議員大會,主張把有關從軍慰安婦的內容從教科書中刪去。

在右翼勢力肆虐日本的時候,本月2日又有一個名為「編寫新歷史教科書的集會」的團體成立,宣稱要編寫刪去從軍慰安婦內容的教科書。同其他右翼團體不同的是,這個團體的主要任務是負責向群眾進行宣傳。這樣的右翼勢力可以說具備了頭腦和手腳,將直接向群眾進行深入宣傳。

歪曲歷史是許多右翼團體的共同目標。「頭腦」的職能由在東京、慶應大學和早稻田大學的教授等組成的「昭和史研究所」來行使,而直接向學生灌輸被歪曲的史觀的「手腳」則是由以教師為中心的「自由主義史觀研究會」來擔當,在政界則有自民黨的「光明日本國會議員聯盟」和「有關教育問題的計畫小組」等。

與這些團體相比,「編寫新歷史教科書的集會」都是一些著名人士,也就是一些普通老百姓很喜歡的名人,其中有政府稅制調查會會長加籐寬、富士通公司董事長山本貞真和住友信託銀行的櫻井修等。儘管這些人都不在現職,但也足以給這個團體增加很大的份量,漫畫家小林、隨筆作家阿川佐和子、作家林真理子等著名人士也參加了這個團體。

這一右翼團體提出的口號令人氣憤,什麼「從軍慰安婦是商業行為,是適應供求原則的經濟問題」,「韓國人80%都自發把自己的姓名改成日本人的名字」、「在韓國的自豪中有日本軍人的貢獻」等等。

這些右翼團體的另一個作用就是隱藏右翼實力派大人物的存在。前首相佐籐榮作在訪美前,向右翼勢力的大人物安岡進行了諮詢。當時佐籐訪美的最重要的目的是歸還沖繩美軍基地的問題。安岡讓佐籐帶去了一個字條,上面寫著「戰勝,以喪禮處之」。在二戰中獲勝的美國的尼克森從安岡身上感到了日本的神秘,右翼的幫助對沖繩歸還起了影響。安岡所培養的政經界右翼人物並沒有表現得十分猖狂。而是為達成21世紀日本的國家目標,正在致力於如何把鄰國變成「真正的殖民地」,有時也對下層右翼勢力給予一定的注意。

1996年《韓國日報》12月16日文章《日本極右勢力日益猖狂》(記者申潤錫)也指出:

日本極右保守化傾向已經不是一天兩天的事情了,但在冷戰結束後東北亞地區勢力平衡重新構圖的過程中,日本保守勢力活動日益猖獗,周邊國家都已覺得其動向已經超出了令人擔心的程度。

特別是代表日本國家保守右翼的橋本龍太郎再次當選首相,將使保守勢力的活動強度比以前加強,雖然主張對獨島擁有主權,迴避對從軍慰安婦等進行賠償,要求刪去教科書中關於從軍慰安婦內容的都是少數人,但這些人的言行已經到了令人不能容忍的地步了。

日本為成為聯合國安理會常任理事國,向世界各國政府提供政府發展援助資金,想以此來擺脫其「侵略國家」的惡名,企圖在國際社會上被認為是「普通國家和政治大國」。

韓國等周邊國家承認日本對國際社會作出的現實性的貢獻,但堅持恢復信賴關係最重要的還是要徹底地對歷史進行反省和果斷地進行戰後處理的立場。這種基本認識上的差異和對日本的不信任使日本喜歡表白的「面向未來」蒙上了一層陰影。

在國防政策上,日本在二戰以後一直把「專守防衛」作為金科玉律,而如今它已經超越了這個原則,向著軍事大國化邁進。

日本今年的軍事預算為550億美元,這個數字同美國在亞太地區的總軍事預算差不多。現在自衛隊擁有兵力23.95萬人(預備役4.79萬人)、艦艇160多艘、戰鬥機510架。看起來數字並不大,但質量上卻不一樣。由於自衛隊都是由軍官和士官為主組成,因此一旦爆發戰爭就會在很短的時間裡增加到一百萬人。

自衛隊所擁有的裝備也是世界一流的。儘管日本表面上說增強軍備是為了保護其海上運輸線,但這種說法並沒有什麼說服力。軍事專家認為,日本自衛隊的實力在西方國家中已經僅次於美國而名列第二了。

日本軍國主義復活的跡象不僅表現在物質上,而且從右翼的言行和國際局勢上也有所體現。右翼勢力高喊要做出「同經濟實力相符的國際貢獻」,建設一個政治、經濟和軍事力量共同發展的「普通國家」,為自衛隊增強實力大造聲勢。特別是今年4月簽署的美日安全共同宣言更是擴大了日本的軍事作用,給自衛隊的對外活動提供了合法的空間。

如果日本的軍事力量、經濟力量和政界右傾化這三者結合起來,那麼日本軍國主義復活又將成為一個現實性的問題。

和韓國人民一樣,深受日本軍國主義蹂躪及殖民統治50年的台灣,不但沒有警覺到日本新軍國主義的崛起,並且,據新軍國主義的代表人物深田介佑,轉述李登輝的印象說,李登輝「比日本人更日本人」。難道這是韓國與台灣兩地民族性的差別嗎?看樣子,台灣人民又得要像日據時代一樣,組織「台灣文化協會」來啟蒙民眾,喚起同胞了。◆