讀《求同存異與求同化異》

7月15日，在北京《台聲雜誌社》，蒙友人轉贈貴刊《海峽評論》七月號一本。信手翻閱，不意被貴刊的文章所吸引，此刊辦在台灣，觀點之顯明、宗旨之明確、旗幟之公開，我雖不能說完全贊同，但我從心裡感到佩服，從貴刊的言論，我感到祖國統一的係數越來越大。其中黃企之《求同存異與求同化異》一文，更是值得稱道，值得贊同，本文作者不但豐富了中華民族語言，獨創了一句成語，更重要的是指出了一條正確處理國家內部紛爭的道路、方針、方法，倘能被兩岸當權者、兩岸人民共同運作，相信祖國統一，為期不遠了。我除了完全贊成黃企之先生的觀點，理解外，還有如下補充：

一、求同化異由誰來化？

個人認為，一是靠當權者，這是因為兩岸的分裂，是由當權者造成的，解鈴還需繫鈴人。二是靠民眾，人民自古受統治，但「水能載舟，亦能覆舟」，人民的力量可以左右政局，二者相輔相成，只要當權者與人民共同化異，相信沒有化不了的異。

二、求同化異怎樣來化？

個人認為，一是從大處、高處、遠處來化，與黃企之先生同，二是還要從小處化，目前兩岸都認同一個中國，可以說有了化的基礎，為什麼還沒坐到一起，問題在於有人在爭黨私之見、在爭誰高誰低，三是靠膽識，國家興亡一是靠國運，二是靠人民，三是靠領袖人物，「江山代有才人出，各領風騷五百年」，一個國家的分合，無不與頭面人物的膽識、決策有關，當權者倘不能做到「計利當計天下利，求名應求萬世名」，像小腳女人，偏安一隅，圖一時歡樂，這個異是化不了的。

三、求同化異化在那裡？

兩岸隔絕四十多年，人們的生活方式，理念自然會有不少差異，既便是大陸，五十多個民族，三十餘個省、市，生活在同一制度下，也有種種不同，不僅語言不同，服飾不同，就是工資也不盡相同，這就是異。作為兩岸更是有不少異了，那麼應該化在那裡呢？主要的我認為應該化在國家認同上，只要在這一點上化了其他問題就可迎刃而解了。現在的情況是；大部分人都主張只有一個中國，但在台灣雖然有少數人要求獨立，這些人數典忘祖，抱著美國人的腳指頭當橡膠吃，能不滿嘴噴糞。一個國家的獨立與統一，不僅取決於人的意志，而取決於他的民族性、文化性、歷史性、區域性。並不是隨心所欲的。倘若這部分人化了，當權者化了，兩岸的共識會越來越多，至於統一中的不同理念，自然會化解，步入沒有國那有家的理念上，國家統一了，其餘的異就好化了。因此，我贊成黃企之先生的觀點，並說了以上心裡話，不對之處，願耳聽面教。

（山東）國承新◆