不仁而在高位是播其惡於眾

媚美親日反中的政權

治國須依仁道，仁就是誠，就是不可欺凌詐騙人民。孟子說：「不仁而可與言，則何亡國敗家之有！」史有明鑑，亡國皆因為政不仁。蔡英文執政兩個月以來，表面遵從中華民國憲法，本質上卻是台獨意識型態治國，除了堅定地邁向文化台獨和法理台獨，她焉有「治國」？急遽粗暴地廢除微調課綱，就是文化台獨；拿「天然獨」來篡竊「天然台」而妄稱台灣人民支持她否定「九二共識」，堅持台灣不是中國，這是法理台獨。搞台獨，就是不仁。

蔡政權對沖之鳥礁，採取媚日外交，不願明白表示是礁，且對台灣漁民打臉；南海仲裁，完全不提11段線，對於我國南海主權，從頭到尾閉嘴不言，太平島突然變成「礁」，對背後主導的美國不敢抗議，只會對仲裁結果表示異議；蔡英文不敢赴太平島表達護土決心，露出霸權之附庸傀儡的本質，卻又反過來百般刁難威嚇去太平島的漁民，罵漁民使「國家主權蕩然無存」。蔡政權對內刻薄殘厲，腐敗昏庸；對外卻懦弱卑顏，喪權辱國。這就是不仁。

蔡英文完全討好美日新安保同盟，委身投靠充當其棋子，而且明顯對大陸，擺出她以為存在的「美日台共同體」來一起圍堵攻擊中國之姿態，7月1日對著廈門發射雄三，正是預演了這種姿態。然而此媚美親日反中的政權，卻對台灣人民擺出一種統治集團無情鄙薄的嘴臉，藉所謂「轉型正義」，持續對國民黨鬥臭鬥倒；並進行所謂「年金改革」，分類軍公教為既得利益階級而勞工為另一被剝削階級，構劃割裂社會而製造台灣人民的敵我矛盾。

對台灣史的無知

孔子說：「道二，仁與不仁而已。」仁不是高懸的抽象理念，是德性心和認知心之一體兩面的具現。為政者必須有誠真不偽的愛民之德，同時，也必須有客觀真確的治國之知。蔡政權何嘗以仁誠善待人民？且看她如何欺騙勞工？如何討好企業主？

她沒有治國應有的知識，她罵明鄭、清朝、中華民國，都是凶殘殺戮或壓迫原住民的殘暴外來政權，對於日本據台的殘暴，卻輕輕地說「理藩」。她無知於台灣「漢原碰撞互動史」的複雜和深刻，其中有武裝衝突，亦有和平相融；有國家層的政策亦有民間層的拓殖。明鄭對南台灣有限地區的平埔族並無戰略性、規劃性的滅族軍事行動，反而有心靈和物質上的照顧，漢人和西拉雅族並非如蔡英文以為的充滿殺戮與欺壓，若是如此，康熙時代奉派從福州來台採硫的郁永河就不會在其著名遊記《裨海紀遊》中書寫台南西拉雅族的四大部落是林木森森、屋舍儼然，而這些平埔族已過著向漢人學習的水田耕作，且陳永華亦在其部落中設立社學以教西拉雅族子弟。

再者，清朝是女真滿族的政權，本身就是一個邊疆少數民族而入主中原，故其治理台灣，乃能將自身比台灣邊疆少數民族，因此，治台之策，是以人為界線來禁止漢人入墾原住民的領域，如「漢番界碑」和「土牛溝」就是立法而禁止漢人以優勢之力進入「番界」佔地私墾而構築的人為地理界線。 當然，若有原住民出草殺人，清兵會以武力平服，但此種平定，不能說是清廷治台有計劃地殺戮原住民，因為漢人也會械鬥、民變，一旦社會秩序亂了，清廷照樣以武力平定，一樣有殺戮。復次，清朝時期，有漢人之有力者自組武裝集團，如新竹的「金廣福墾號」，或苗栗的「廣泰成墾號」，往內山開發資源，譬如樟腦，而向原住民譬如泰雅族的領域入侵，造成漢人與泰雅族的戰爭，漢泰皆有死傷，然而結局是泰雅族失其大片土地，而被漢人佔有，在此過程，漢人是入侵者。但此種土地兼併史之主角，既非清朝的國家政策，也非尋常庶民之台灣漢人，而是一種特有的經濟社會階層，就是「墾戶」們及其頭領的「墾戶首」，他們是資本階級，出資合股並由最大股為首領而向地方官衙請准執照，組成用今天的話來說，即「土地投資開發有限公司」，唯一不同之處在它是具有私家武力的武裝公司。

對日據台灣的屠戮輕描淡寫

若說漢人在台灣對於內山原住民之不公不義，主要是這種情形。然而，並非所有漢人在台灣就一定殺戮迫害原住民，客家人很多是與原住民融合的，如頭份、三灣、南莊的黃斗乃的故事，就是典型，他甚至是賽夏族的女婿。而且絕大部分的低階層的漢人，譬如我的來台先祖，耕種丘陵地的山田，與原住民壓根兒無關，甚至亦有與道卡斯族通婚者。

總之，漢人來台史，固然存在因為土地而與原住民相衝突的史事，但並無如同殖民帝國英法等國在殖民地的非、亞、美洲，以國家機器而以一套戰略藍圖有步驟地殺戮殖民地土著並侵佔他們的土地、消滅他們的文化。而台灣的原漢史，卻存在很多和平融合的史事。真正以國家機器來到台灣，以一套「山地理藩」的政策和戰略，對原住民的土地搶佔而變成「官有地」，並將警察派出所設在部落的制高點，隨時監控原住民生活，且勒令原住民將部落往海拔較低的地方搬遷，以利武力控制，又強力改變原住民的文化，如強迫泰雅族的「室內葬」為「室外葬」，再又強令原住民不種小米而改種稻米……等等暴政，這些，清朝統治台灣兩百多年，是絕對不為的，但是日本帝國治台，卻以其強大的國家武力對付台灣原住民。台灣光復後，中華民國政府的政策，基本亦是以照顧的態度而對待原住民，若說中華民國政府真是不將原住民視為同胞國人，而如同外來殖民帝國，處心積慮殘害原住民，則此種誣詆是全無天良。蔡英文顯然就有心如此扭曲抹黑漢人從明鄭經清朝到中華民國在「漢原史」中的性質而惡意地染黑了漢人的對原住民之關係而變成十惡不赦的罪犯民族，但對真正的殺戮者日本治台的帝國殖民主義輕輕地帶過。

以上所言蔡政權的這種態度之本質就是絕對製造矛盾和仇恨。其目的是誣詆「漢民族史觀」和「中華民國史觀」，而炮製所謂「原民史觀」，讓它成為「台獨史觀」的外衣，其本質是不折不扣的媚日皇民化買辦史觀。

蔡英文播其惡於眾者

孟子曰：「惟仁者宜在高位。不仁而在高位是播其惡於眾也。上無道揆也，下無法守也；朝不信道，工不信度；君子犯義，小人犯刑。國之所存者，幸也。上無禮，下無學，賊民興，喪無日矣！」現在蔡氏執政下的台灣不就如孟子所言？蔡英文根本不讀中國儒典，徹底否認自己是中國人，可悲可嘆亦且可厭！◆