論「被統」與「親中賣台」
論「被統」與「親中賣台」
繼誓言「反對台獨」的吳敦義提出無的放矢的「被統論」後,6月5日台獨市長賴清德竟在答復議員質詢時表示,他一向「親中愛台」而非「反中」,第一時間,總統府發言人也說賴的發言「和政府一直以來的看法一致」。一時間,在綠營中,「友中」、「和中」、「知中」之聲此起彼落。事後賴又聲明他的台獨沒變,「親中愛台」換言,希望中共能認同他的和平台獨。只有李登輝快氣瘋了,6月9日,在中山大學答記者提問,認為賴清德是配合蔡英文「維持現狀」說的,而大罵蔡英文施政「目標不清楚」,一無是處。
呂秀蓮、謝長廷都曾前往祭祖
我們姑且不論賴清德的動機和綠營中的是是非非,或許是為挽回台巴斷交所做「最後的努力」,--向中共表達善意。但我們當追問台灣人民是否應「親中愛台」,及「親中」是否「愛台」。首先,我們要問中國(大陸)和台灣人民間是什麼關係。日據下《台灣警察沿革志》台灣社會運動史序說言: 「關於本島人的民族意識問題,關鍵在其屬於漢民族系統。漢民族向來以五千年的傳統民族文化為榮,民族意識牢不可拔。屬於此一漢民族系統的本島人,雖已改隸40餘年,至今風俗、習慣、語言、信仰等各方面卻仍沿襲舊貌;由此可見,其不輕易拋除漢民族意識。且其故鄉福建、廣東二省又和本島只有一衣帶水之隔,雙方交通頻繁,且本島人又視之為父祖塋墳所在,深具思念之情,故其以支那為祖國的情感難似拂拭,乃是不爭之事實。」
這是日警所言,李登輝應當可以相信了罷。日警的這段話包含了三點意義。1.兩岸同屬漢民族,並以五千年傳統文化為榮。2.但本島人和日本不屬同一個民族,故言「改隸」,且不認同日本文化。3.本島人多來自中國閩、粵二省,且有親屬關係。
親屬關係是天生的生理關係,誰也抹煞不了,誰也改變不了,親屬關係不是「親」是什麼?所以,日據下,除了在台日本人外,也沒有什麼不「親中」的。自兩岸開放探親後,除了外省人老兵返鄉探親外,閩、粵二省的尋根祭祖也絡繹於途,一些荒廢的宗祠祖廟多由台胞出資修建。連呂秀蓮、謝長廷也都曾親自前往祖厝祭祖。
發自於人情之常,台灣人「親中」是為當然之事。當年日警的觀察並沒有背離事實。當今「去中」、「仇中」、「恨中」,那是政治的扭曲,或愚民政策的結果。但即便是「太陽花」高舉「支那賤畜」的牌子,但還有86%的人自認是中華民族。
日據下,台灣人面對貧窮落後的中國現實,根據《台灣警察沿革志》的觀察,台灣人可分為兩種不同的態度,而說:
「其中一種是對支那的將來抱持很大的囑望。以為支那不久將恢復國情,同時雄飛於世界,必定能夠收回台灣。基於這種見解,堅持在這時刻到來以前不可失去民族的特性,培養實力以待這一時機的來臨。因此民族意識很強烈,常時追慕支那,開口就以強調支那四千年文化鼓勵民族的自負心,動輒撥弄反日言辭,行動常有過激之慮。相對的,另外一種是對支那的將來沒有多大的期待,重視本島人的獨立生存,認為即使復歸於支那若遇較今日為烈的苛政將無所得。因此,不排斥日本,以台灣是台灣人的台灣為目標,只專心圖謀增進本島人的利益和幸福。然而,這些人也只是對支那現狀失望以至於懷抱如此思想,他日如見支那隆盛,不難想像必將回復如同前者的見解。」
林獻堂稱中國為祖國
前者如蔣渭水等人,對中華民族的傳統文化充滿自負,也對中華民族的復興充滿自信,甚至潛赴大陸參加祖國革命和抗日戰爭,對祖國雪中送碳,如謝東閔、李友邦、李萬居等人,這也應該是「親中」罷。
但鴉片戰爭失敗之後,中國內亂外患不斷,所以才有《馬關條約》割台,大陸人民的生活還不如殖民統治下台灣的安定。林獻堂即傾向於後者,他們基於現實,而自求多福,也是能被理解的。但1936年,林獻堂到上海,在致辭時將中國稱為祖國,而被指責為「非國民」遭毆辱,史稱「祖國事件」。又「他日如見支那隆盛」就會回復前者的見解,可見日警也以他們內心為「親中」。
台灣光復後,1946年,林獻堂率「台灣光復致敬團」赴南京晉見蔣介石外,並往西安謁黃陵,但為雨阻只得至耀縣遙祭,發表祭黃陵文,其中曰:「五十年來,慘苦痛疚,壓迫剝削,欺聚騙誘,嚮往故國,日夜祈救,八年戰爭,民族更新,舊恥盡雪,舊土重享,自由解放,全台歡慶。」這也不能不是「親中」罷。
1949年後,兩岸分治,台灣戒嚴;大陸亦貧窮落後,三反五反,文化大革命,政局不穩,社會不安,但台灣仍有一些人,深信「新中國」必然社會主義革命成功,騰飛於世界,而主張兩岸統一,遭「白色恐怖」不改其志,亦可謂「親中」矣。但也有些人寧可「革新保台」,甚至「兩個中國」或「台灣獨立」而不可得。已故的旅美作家阿修伯,還把台獨分為「良性台獨」和「惡性台獨」;能堅持自己民族立場的為「良性台獨」,媚日媚殖民統治的為「惡牲台獨」。「良性台獨」,我們雖不贊成,但還能理解。
經過1979年以來的改革開放,大陸已成為僅次於美國的第二大經濟體,世界第一大工業製造國、第一大貿易國、第一大手機製造和消費國、第一大高鐵國、第一長高速公路國、第一大市場消費國等等,不是第一也是第二。就以人均的所得言,已有九個省市超過台灣,人口超過一億。美國三億多人口,極窮困人口佔6.1%,達1,940萬;中國大陸14億人口,貧窮人口佔3.3%,達4,500萬。2013年,比爾.蓋茲在博鰲論壇嘗言:30年間讓六億人口脫離貧窮,「這是人類歷史上最偉大的」貢獻。中共並誓言2020年將消除所有的貧窮人口。皮尤(PEW)所做世界各國政府民意的支持度調查,長期來,大陸均高居各國之冠,高達80%以上,美國則經常只有30%多。美國總統川普上台,放棄世界經濟自由化的領導權,尤其是一帶一路峰會後,咸以為中國大陸取代美國成為世界經濟的引擎。
川普和安倍也要「親中」了
雖然台灣透過教科書製造出一批又一批的「天然獨」。但當年日據下台胞期待的「支那不久將恢復國情,同時雄飛於世界」已成為事實,並且「他日如見支那隆盛」,已成為今日。所以,1987年開放大陸探親後,已有200萬人常居大陸;2016年,台灣前往大陸達573萬人次。出口大陸佔台灣出口的40%。經民調有58%的台灣大學生希望到大陸求職。幾乎沒有一家台灣的大企業沒在大陸投資。
蔡英文上台後,不接受「九二共識」,兩岸官方往來遽斷,民進黨的「去中」、「仇中」,與民間的「親中」配不上套,陸客驟減,陸生不來,兩岸貿易下滑。蔡政府的民調支持度也急速下降。另外,除了杜特蒂、文在寅外,川普和安倍都要「親中」了。為了應付民意和國際政治,賴清德在台巴斷交前拋出「親中愛台」,而把兩岸關係和平發展頓挫的責任推給大陸,故有總統府及綠營縣市長的呼應,亦良有以也。
民進黨為了台灣要從中國獨立出去而鼓吹台灣族群多元化,但無論如何多元化,還是脫離不了以中華文化為主體,脫離不了來自大陸的中華民族。佔台灣人口最大多數的閩南人還是源自河洛的河洛人。所以,中國本來就是我們台灣人民的血脈淵源。
為了保衛中國土地台灣,我們的先祖曾在鄭成功的領導下驅逐荷蘭人,而有「開萬古未曾有之奇,洪荒留此山川,作遺民世界」。又曾為保衛中國領土台灣,擊退來犯的法軍和日軍。甲午戰敗台灣為近代中國的衰敗擔當苦難,淪為日本殖民地50年,台灣人民又為歸還中國,抗日50年。所以,中國又是台灣人民以血肉犧牲保衛的祖國。台灣人民也是中國人,當然享有中國的一切權利。所以,中國也是台灣人民不可剝奪的權利。
「愛台」不能只是一句空話,而必須落實到利台,而不是害台。故搞清楚「親中」究竟是利台還是害台,才能判斷「親中」是不是「愛台」。在兩岸關係上,涉及台灣人民利益的可分為四類。
恢復台灣人民也是中國主人翁的地位
一、兩岸和平,是維護台灣人民安全最大的利益。兩岸和平是台灣人民安全的最大保障,而不是軍購一些美國淘汰的武器。軍購的經費可挪作社會福利和社會建設之用,以繁榮台灣經濟。
二、兩岸貿易,是維護台灣人民經濟最大的利益。大陸是世界最大的工業製造國,又是世界上最大的消費國。台灣40%的出口靠大陸,已足以說明兩岸貿易是台灣經濟最大的利益。
三、兩岸交流,是台灣人民最大的文化利益。兩岸同文同種,故台灣的文化創作最能獲得大陸文化市場的同情。台灣文化來自大陸,根在大陸,多少文化遺產都在大陸,也是台灣文化創作的歷史根源。
四、兩岸統一,是台灣人民最大的政治利益。唯有兩岸統一才能恢復台灣人民也是中國主人翁的地位,享有的大陸領土主權,和一切中國人所享有的權利和國際地位。反之,台獨正是出賣台灣人也擁有的大陸領土主權,和中國主人翁的地位,是害台而不是利台。
所以,問題很清楚,「親中」才能利台,利台才能「愛台」;「愛台」必須利台,利台必須「親中」。賴清德說要「親中愛台」沒錯,但加了一句「台獨沒變」,則一切的「親中愛台」均被抵消。無論賴清德如何「親中」,北京都絕不可能接受台獨,台巴終於還是斷交。
蔡英文不接受兩岸一中的「九二共識」都不能得到北京的認同,北京又如何能認同賴清德的台獨?殊不知不接受「九二共識」就是不接受兩岸一中,不接受台灣光復,不接受《開羅宣言》、《波茨坦公告》,就是不接受抗戰勝利、日本投降。
二戰期間,美國遠東戰略小組為了「以台制中」,原本主張戰後托管台灣,再經住民自決,成立台灣獨立國。但為了鞏固蔣介石的抗日領導中心,而在《開羅宣言》中接受戰後「將竊自中國的滿州、台灣、澎湖歸還中華民國」。
憑賴清德能台獨嗎?
韓戰後,中美即有大使級談判,美國企圖製造兩個中國,大陸則寧可進不了聯合國,寧可中美無邦交,一談到台灣問題即散會。從華沙到日內瓦,共談了136次,歷時15年,直到1972年《上海公報》,美國才「認知到兩岸中國人,都主張只有一個中國」。當年大陸還處在「小米加步槍」的階段,與今天不可同日而語。今天的大陸會接受當年都不接受的條件嗎?
又,當年腐敗無能的滿清政府,也得要甲午戰敗,才不得已割讓台灣、澎湖的領土主權。今天要習近平不開一槍一彈,不戰一兵一卒,就要割讓台灣、澎湖(還外加金門、馬祖、太平島)的領土主權給賴清德台獨,習近平豈不是連慈禧太后都不如嗎?這是可能嗎?所以,習近平見洪秀柱時說:「如果台獨,我們不處理,人民會起來推翻我們。」
為了維護中國領土主權完整及兩岸和平發展,胡錦濤、習近平先後都說了,「兩岸的復歸統一,不是領土主權的再造,而是結束政治對立。」除了「共商統一」、「一國兩制」外,又有「結束政治對立」,這當是中共明確的宣示放棄對台的統治權。
老實說,除了執政的政府外,我們小老百姓,無論藍、綠、紅執政,都是「被統」。中共對台統治權的放棄,也就是保證藍、綠對台的統治權。所以,吳敦義反對「被統」根本是無的放矢。今天的中國早已不是甲午戰爭時的中國了,也不是八國聯軍和抗日戰爭時的中國了。全世界那一個國家或國際聯盟有能力再割裂中國的領土主權,憑賴清德或民進黨行嗎?賴清德堅持要台獨而割裂中國領土主權,既不是「親中」,也不是「愛台」,又是為誰辛苦為誰忙呢?或如張志軍所言「台獨之路走到盡頭就是統一」,那藍綠兩黨都要和我們小老百姓一樣「被統」了。◆
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