中國沒有可以被侮辱的人民

社論


今年5月,北京的「中華工商聯合出版社」和「中國人事出版社」,分別出版了《中國可以說不──冷戰後時代的政治與情感抉擇》和《中美較量大寫真》兩書,不意「轟動武林,傳遍萬教」,造成大陸政治書籍大暢銷的紀錄。尤其是《中國可以說不》一書的五位作者,都是二、三十歲大學剛畢業的青年,並且,都參與過八九學運,從崇洋媚美的思潮中覺醒過來,再批判西方,批判美國。這是近20年來中國青年知識份子的心路歷程,從「紅色西化派」轉向「白色西化派」,終而揚棄一切西化派,剩下的只有一條,那就是中國人只能根據中國自己的歷史和現實的條件走中國人自己的路。那也就是中國民族主義的再度覺醒。

孫中山有言:「民族主義是救國的寶貝。」尤其在他的民族主義第一講中,就強調中國人必須首先恢復中國人的民族自信心。「中國可以說不」,說穿了,只不過是中國民族自信心恢復的表現而已,除了奴隸民族之外,難道一個民族不應有她的民族自信心嗎?

不意在《中國可以說不》「轟動武林、傳遍萬教」之後,各種議論紛沓而至。尤其是美國方面的反應,一方面是美國駐北京大使館官員二次約見《中國可以說不》的作者,不歡而散;另一方面,不斷向中共施壓、放話說該書是中共官方暗中鼓動、中共外交政策轉向等等。但據報導該書已在大陸「很難」買到,或有傳說,《中國可以說不》及《中美較量大寫真》二書雖未明令查禁,但已不再重新印刷了。美國壓迫中共迫害大陸的言論自由,這也不是第一次。1987年,預定在11月初出版的《瞭望週刊》,有社科院台研所研究員張景旭的《美台關係與海峽兩岸的和平統一》一文,被認為有「反美」傾向,而遭美國壓迫中共抽掉該文,並把發出去的《瞭望週刊》收回重印。

美國口口聲聲自由、民主、人權,出版的言論自由難道不是基本的人權之一嗎?美國竟然一再的干預中國內政,破壞中國人民的出版言論自由,如果這次壓迫《中國可以說不》的傳聞屬實,那就是再一次證明了美國人權的偽善了。

我們並不認為《中國可以說不》有什麼深刻的理論或高明的見解,該書毋寧說是一種集體感覺感情的表達而已。該書之所以會造成熱潮,其實是與長期來一些中共領導人對外的態度有關。

1984年,中共總書記胡耀邦不知文明為何物,竟發表「刀叉比筷子要現代化」的高論,令全球華人為之氣結;1988年,崇洋辱華的《河殤》竟可以在中央電視台二次重播,向全國人民進行洗腦,更有甚者,中共總書記趙紫陽竟以《河殤》錄像帶贈予李光耀,引起東南亞華人的錯愕。由於《河殤》而有象徵美國意識型態民主女神像,在八九學運期間佔領中國的首都廣場。終於避免不了「六四天安門事件」的悲劇。

從「紅色西化派」到「白色西化派」,「白色西化派」在六四天安門事件又遭到幻滅,青年的思想陷入虛無主義。但主觀的思想可以虛無,客觀的事實卻從來沒有虛無過。美國誣指載運化武,強行檢查「銀河號」證實誣指後,美國連聲道歉都沒有;不是說「政治不可以干預體育」嗎?但美國國會決議反對中國舉辦二千年奧運;明明是非法入境進行間諜活動的美國公民吳宏達,竟可以有罪開釋。美國的主流媒體更是開口閉口,「頭號敵人」,「邪惡帝國」,「拆散中國」,「五獨攻心」,「新冷戰」、「新遏制」。是可忍,孰不可忍?《中國可以說不》的出現,其實是蟄伏已久的中國民族意識的再度覺醒,也是對美國的「反遏制」。

所以,我們除了向中共當局呼籲,不可壓制中國民族意識的覺醒外,美國大使館官員對《中國可以說不》的作者所進行的威脅利誘,不但是破壞中國主權,干涉中國內政,而且也是剝奪中國人可以向美國說不的言論自由,和不可讓渡的人權。

美國當知,自來中國只有可以被侮辱的政府,而沒有可以被侮辱的人民。美國對中國的遏制是不可能成功的,要遏制中國人民的反遏制,那就更是天方夜譚了。◆