啟動台獨特快車，瘋狂獵殺自己人

外交部繼珍愛之旅後，趁勝追擊而發動的和平運動，寄望透過國際輿論要求中共撤走在福建所部署之飛彈。同時，府院高層把直航撤下議程，執意通過反華的忠誠條款變本加厲，堅決不對等開放大陸記者駐台，並以主要政見不合而開除支持台獨卻不反華的鄭麗文等等，民進黨新近在國內外一波又一波的攻勢，讓人對於這些活動之間的明顯聯繫，不得不警覺起來。外界因而得以判斷，台獨建國的列車已然出站。由於事涉國家定位與民主鞏固，不得不加以反思。

民進黨政府從各方面下手，啟動台獨的列車。在外交方面，除前述珍愛之旅、和平運動與前此呂副總統在印尼的游擊外交外，黨國領導乃推動護照封面的更名、國家版圖的重繪、排除外蒙於固有疆域之外，以及外交領事人員的政治再教育；在文化政策方面，則替日本殖民統治正名為台灣現代化的先驅、配合李前總統發動脫古去華運動、抵制與國際接軌的漢語拼音、禁售大陸圖書；在人事方面，積極清洗既有官僚組織、大量越級拔擢省籍軍官、寧用無經驗之政務領導，甚且縱容年輕機要羞辱耆老大員；在兩岸關係方面，除阻撓直航外，政府不斷對投資大陸的商人進行政治騷擾、立法歧視大陸配偶與勞工、配合華盛頓參與兩岸軍備競賽、軟性封鎖亞運關於大陸隊表現之新聞等等行徑。

上述活動繁多，其中除軍備競賽外，率皆不在華盛頓所關心的範圍內，以至於華盛頓對於台北全面有系統、有步驟、有計畫地推動台獨並無所悉。則台獨勢力一旦在評估國內政治需要升高（如大選前後），或研判國際局勢成熟（如北京奧運前夕）之際公然躍上舞台，必將驚嚇到華盛頓與北京，使兩者都感措手不及。可以說，現階段的陳水扁總統是在培養其自身超越三角關係的能力，前此提出一邊一國論是初試啼聲，國安系統評估效果甚佳，故躍躍欲試等待新機會，發動新宣傳。至於之後具體會採取什麼模式，或在什麼時間進一步昭告台獨，則非任何外在力量（包括美國）所能片面鼓勵或封鎖。

陳水扁總統正在為延續自己的政治生命而拚搏，他在就任後因為治理能力不足，導致國內百業蕭條，治安敗壞，公務體系士氣低迷、社會自殘事件數量驚人的飛躍。由於沒有立即解決國政崩毀的能力，因此他勢將依賴台獨作為爾後統治正當性的基礎與根本手段，藉以裹脅在野人士。從最近民進黨政府上述種種行事看來，台獨列車顯然已經啟動。民進黨高層的決斷點，應就在陳總統兼任黨主席之前，這雖然是事後回想，但後見之明更可貴。所有其後的大溪會議、谷關會議都是高層的精神動員。問題是，陳總統能否容許百姓早一點知道他的規劃？

在民主時代裡，民選政府本就有代表人民決策的正當性，但由於事關國家整體的方向，民進黨不應該等到一切準備就緒之後，才突然告知人民已到決策關頭，只能在要同大陸統一與不統一之間做立即抉擇。而應該及早知會人民目前正在推動的台獨建國進程，使百姓之中若有不願意者，或可在木已成舟之前，以選票制止這個歷程繼續，或那些如果自忖居於少數，難以扭轉乾坤，或雖居於多數，卻不信任在野黨的民眾，至少有時間預為綢繆，到時候說不定可以用腳投票，遠走美、加、澳或神州大陸，也不失政府善盡告知義務之民主風度。

陳總統兼領黨國後，立即動員黨政要員齊聚一堂，對於統一口徑與發展方向都在建立默契，可見治國能力儘管有限，建國意志與組織動員則仍可傲人。唯一必須提醒陳總統者，他為了欺敵而不得不多次高呼中華民國萬歲，日前連《青年日報》萬歲都喊出來，恐怕會造成國人繼續以為他對中華民國效忠，從而不利於他在關鍵時刻突襲轉向，且也不符合民主憲政原則。因此希望他能正正當當、規規矩矩地向百姓說明建國計畫，百姓才好在心態上與生涯發展方面做出調適配合。可是他卻不如是，甚至對百姓發動全面動全面性的宰制，自外交而文化，無孔不入。

大陸配偶居留權的問題一再浮上檯面，主要是因為陸委會在修法過程中，將大陸配偶取得居留權的期限，從六年延長到十一年，又引起許多來台配偶的抗議。這次修法舉止的心態可議，使得大陸配偶完全融入台灣夫家的生活，憑空又增添了實質與心理兩方面的障礙，造成大陸配偶在台的工作權、居住權、返鄉權、參政權全部受到進一步的傷害。

政府在兩岸民間結成連理的大潮流中，不但不思予以配合、服務，反而處處設置障礙，一心只想將大陸配偶視為外國人在申請歸化，好像希望她們愈是不能融入愈好，或能嚇阻來者，扭轉趨勢。大陸配偶的抗議與陳情固然不斷，但恐怕不足以改變現狀，因為冰凍三尺非一日之寒。任何人只要對於民進黨政府執政以來的所作所為稍微觀察，就會瞭解大陸配偶的遭遇，只是政府有意識切割兩岸民間交流失敗之後，老羞成怒的極端行徑之一而已。

比如，為了區隔兩岸，民進黨政府一再透過民間外圍組織與泛綠系統詆毀赴大陸投資台商為挖空台灣，資助中共。為了切斷兩岸資訊的聯繫，竟然禁止販賣大陸出版之書籍，禁播中央第四台節目，禁止大陸記者自由採訪，禁止大陸隨團來台之官方人士自由參訪，禁止海外大陸觀光客探親訪友。由於這些作為得不到效果，政府接著試圖在民間社會劃分出忠誠懷疑對象，故凡是有三等親在大陸或港澳居留一年以上者，均列為忠誠查核所不能通過出任數千項敏感職務之對象。

民進黨政府也許覺得，這些點點滴滴的動作，既不至於引起中共的注意，或即使引起注意想必北京也無可奈何，又有去中國化的文化改造效果，何樂不為。但所沒有想到的是，這種自我刨根的做法，會讓台灣百姓對於自己的身份產生極大混淆與懷疑。自我毀棄之後的人心，勢必搖擺猶疑缺乏信心，甚至喪失道德意志，則長久以來民進黨所欲灌輸於人民的台灣獨立意識，恐怕因為民眾已經失去主體意識，而根本難以奏效。在一切最根本的信念都可以否定，一切身份都是虛幻的精神狀態之中，民眾固然會對中華民國離心離德，不過勢必也難免會同時對台獨感到疏遠。

試想，當百姓在假日舉家赴外打牙祭，進入粵菜、川菜、湘菜、浙菜、北方菜館時，會不會擔心是吃了政治不正確的食物？在背誦家訓格言時，會不會擔心是實踐了政治不正確的價值？在中秋端午春節時，會不會擔心放了政治不正確的假？也難怪已有分離主義者現在也打算對孔子與關公下手，但不怕讓忠孝節義在台灣消失？可是問題恰恰在於，這般改造中華民國的努力，不也徹底摧毀了人們習以為常的做人道理，從而造成台灣國國民無父無母的漂流狀態嗎？

如此，百姓在台灣不能做人，只能做抽像的反華公民，自然就逼得社會關係徹底退化，生命失去意義，自殺率攀高，謊言滿天飛，官員無責任心，政黨唯權錢是問。摧毀一個人的過去看來是如此的容易，所以古之為政者向來戒慎恐懼，絕對避免亡人之國，視之為亡己之國的前兆。民進黨政府既然頂下了中華民國的名器，何必又處心積慮消滅之，這不但不能讓百姓揮別大陸新娘，反而是逼百姓前進大陸，放棄台灣。◆