滅中華民國才能入聯合國

每一年的九月聯合國開大會，「中華民國（台灣）」就全力動員進行（中華民國）「重返」和（台灣共和國）「加入」的訴求，今年已經是第十次了。本來「重返」和「加入」是互相矛盾排斥的訴求，二者同床異夢、水火不容，竟然合而為一，因此每次都弄得不倫不類。上一次，台灣建國黨黨魁何文杞把一位女留學生手持的青天白日旗搶下丟在也上踐踏，弄得有意幫忙的友邽也被搞得一頭霧水，不知如何出力才好。

九月十日，由「台北經濟文化辦事處」主導的紐約聯合國前哈馬紹廣場示威大會，動員了「中華民國」和「台灣國」兩國人士，打著青天白日旗號演講呼喊，與統派中國人的隊伍互相叫罵，結果是一如往年仍然被聯合國總務委員否決列入大會議程。

獨派人士年年自我安慰：中共申請加入聯合國費了二十二年之久，我們才賣了十一年，算不了什麼，還要繼續加倍努力以竟其功，但是中共二十二年來沒有動用如此龐大人力、物力、財力，飄洋過海不遠萬里到聯合國前聲嘶力竭的要求加入，二者實不能相提並論也。

九月十三日在同一地點，「台灣國」人士又舉行了「一邊一國快樂聯合國」的大會，這一次沒有了「中華民國」人士（主要是老兵會），全場不見一面青天白日旗而代之以綠色台獨旗，清清爽爽。橫幅標語明言：「台灣是個獨立國家，台灣從來是中國的一部份」，正如李登輝所說：「台灣早就不是中國的！」（《自由時報》○二、九、廿六）。

演講者聲稱，今日的大會是「純台灣人」的大會，沒有參雜「中國人」（外省人老兵），更是理念一致，目標一致，氣氛和諧，訴求清晰，希望能有助於明年的加入聯合國。但是，要認真加入聯合國，必須先制憲立憲建國正名拋棄「中華民國」，否則還在使用「中華民國」來「打混」，不過是興師動眾，勞民傷財鬧劇一場而已。可笑阿扁總統日前還在說：「誰要消滅中華民國就是大家的敵人！」要消滅「中華民國」的人不是別人，正是您最親愛的台獨同志和您自己啊！

九月十四日在曼哈頓紐約大學華盛頓廣場再舉行一場「為世界的和平與台灣的公義祈禱會」，此會由熱烈激進的台獨「台灣基督長老教會」「北美洲台灣基督教協會」「大紐約區台語教會聯誼會」主導，其他「台僑」台獨團體「台灣同鄉會、民進黨、松柏會、長春會等等」大紐約區台灣人社團聯合會協辦，場面盛大熱烈。把哀悼美國紐約九一一災難（「世界的和平」）嶼台灣進入聯合國（「台灣的公義」）兩件事合而為一，構想甚為高妙，效果頗佳。

「世界和平台灣公義祈禱會」完全採用台灣本土基督教儀式，由新澤西語歸正教會盧榮富牧師主持，除了台北文經處長夏立言大使致詞使用了簡短的「北京」（台灣人士不稱之為國語或普通話，以示台灣國與中國不同）之外，全場從頭至尾使用台灣話及英語。所有旗幟、標誌、圖案、背景、布幕皆為台獨泛綠色，沒有一絲一毫中華民國的聲影符號。盧牧師講話及詩歌演唱皆稱呼台灣是「新而獨立的國家」「台灣是我心愛的國家」「以台灣國名行台灣路」，明明白白拿下了中華民國的假面具，為阿扁「走自己的路加以註解呼應」。

「台灣國」政府動員了三百多人的「台灣禮敬文化訪問團」團長邱垂亮教授算得上是台獨的「九袋長老」了，阿修伯自我介紹並送他一份「台灣論總評」的文章，他說他早就看過我批判台獨的「謬論」了，意見不合各自保持風度，禮貌再見。

那位台灣「八袋長」，緋聞滿天，被艾琳達稱為「發情的小狗」的民進黨立法委員張旭成教授也在祈禱會湊上一腳，上台演講鸚鵡學舌的復誦阿扁近日抨擊中共飛彈威脅台灣是一種嚴重的「國家恐怖」行為，其惡劣甚於賓拉丹的九一一災禍。真想不到他老兄的英語奇破無比，這樣的水平在美國大學任教，難怪混不下去，不得不回「台灣國」發展，他居然還想做「台灣國」的外交部長呢！不過，據說當今外交部長簡又新的英文比張旭成還要破！還不是照樣做部長！扁政府儘是一些如此的「人才」，宗才怡還可以做經濟部長呢。執政兩年，出了多次笑話，還是搞不定，人民痛苦還受啊！

前一陣子台灣擬議要把英語列為第二官方語言並做公務員考核升等的依據，然而扁總統和游揆等等皆是英語「張不了口」的人士，豈非自暴其短。由祈禱會看來，台灣國第一官方語言絕不會是「北京話」，而必然「台灣語」（福佬話，閩南話）。

祈禱會節目小冊子自我介紹「台灣」說：「四百年來，荷蘭、西班牙、中國、日本分別輪流佔領台灣」，這話印證了李登輝所說中華民國是外來政權的名言。

下午是「台灣禮敬團」三百餘人的表演，陣容龐大節目精彩，服裝道具，歌舞皆甚可觀。除原住民團演員男女各半之外，其餘各團演員皆是陰極盛陽極衰不成比例，男角居然全由女角反串，欠缺陽剛之氣。既然強調「一中一台一邊一國」，而表現「台灣文化」與中國文化不同的「禮敬團」與上午的基督教祈福會大大不同，其表演節目中華味道太濃重，應予刪除，以「純台灣」原住民風味呈現，才能表示台灣的特殊風貌，建成如菲律賓、馬來西亞、印尼一類的國家，否則「台灣文化」又和中國攪和不清難以獨立也。

另外，口口聲聲說「台灣文化」有很多荷、西、東洋文化的台獨人士們，在「台灣禮敬團」中卻表現不出一點荷、西、日的文化，不知要如何解釋？◆