台灣島內關於「九二共識」的爭議

黃塘
(旅加拿大評論家)


一、緣起

自從去年十月「兩岸一甲子」學術研討會在台北舉行以來,有關「九二共識」、「一中各表」等議題又重新浮出水面。主要原因在於兩岸學者對「一中各表」內涵存在認知上的差異,從而推及對「九二共識」問題的重新檢討。

撇開兩岸學者對「九二共識」、「一中各表」在認知上的差異不說,就在台灣島內,藍、綠兩營對「九二共識」的解讀可謂針鋒相對、霄壤之別。據2010年12月26日《星島日報》載:民進黨表示從不承認曾有「九二共識」,國民黨文化傳播委員會主任委員蘇俊賓則反駁說,民進黨可以不支持或反對「九二共識」,但不能枉顧歷史事實,不承認有「九二共識」。次日,民進黨主席蔡英文表示,對於「九二共識」,要她承認不存在的東西很困難。針對蔡英文的表態,總統馬英九終於發話了,他於28日中午與記者茶敘,在被問及民進黨主席蔡英文否認有「九二共識」時,他認為這是事實,兩岸對此可各自口頭表述,美國也尊重兩岸對「九二共識」的看法。馬英九強調,「九二共識」是1992年出現的,如果沒有「九二共識」,就沒有當年1993年的辜汪會談,這是開啟當年兩岸會談大門重要的共識,而且沒有「九二共識」,兩岸也不可能再展開協商。

姑不論藍、綠兩營,即使是在藍營內部,對「九二共識」、「一中各表」也有不同的解讀,歸納起來大致有三種不同的觀點。

二、藍營內部關於「九二共識」、「一中各表」的不同解讀

(一)第一種觀點認為,所謂「一中各表」的「一中」,台灣指的是中華民國,大陸指的是中華人民共和國,兩岸有關「一中」的內涵不同,但雙方都承認「一個中國」的原則。而且兩岸的憲法也是如此規範的,即雙方的憲法都強調主權涵蓋整個中國。這是傳統的國民黨人所持的「一中各表」論述。其中以丘宏達教授的見解最具代表性,他說:「中華民國政府於一九九一年三月發佈《國家統一綱領》,及由國家統一委員會提出『一個中國』的涵義,其要點是中華民國主權及於全國,但治權只在台灣地區。在此『一個中國』的認同下,海基會辜振甫先生與中共海協會汪道涵先生,在一九九三年四月二十九日於新加坡達成四個協議,解決雙方的一些問題。」(2000年9月29日丘宏達致鄭海麟函件)

丘先生的見解不但簡明扼要闡釋了「一中各表」的內涵,而且也指出了「九二共識」的來由。

(二)第二種觀點認為,兩岸的主權和領土從一九四九年至今並未分裂,本來就是統一的,是「一個中國」。但治權卻是分裂的,即分裂為中華人民共和國管治的大陸和中華民國管治的台灣,未來的兩岸統一實質上是指治權的統一。這種觀點以台灣統派人士王曉波教授的見解最具代表性。他認為:目前兩岸的現狀是主權沒分裂、治權未統一;主權未分裂,指的是大陸和台灣同屬「一個中國」;治權未統一,指的是兩岸目前的現狀就是「一國兩制」或曰「一國兩治」,但也有人認為是「一國兩區」。這種「一國兩制」或「一國兩治」、「一國兩區」的局面,只要在目前治權分裂的現狀下結束政治對立就復歸統一了。其邏輯推論如下:主權沒有分裂故不必統一,而統一後兩岸實行「一國兩制」,故治權不要統一;因此,落實「一國兩制」只須結束政治對立,這也是「胡六點」根據現實真相作出的論述。至於未來具體的統一究竟如何落實則須兩岸共同協議。(見《海峽評論》第229期社論:《論「九二共識」與「一中各表」》)

(三)第三種觀點認為,馬英九執政後強調的「不統、不獨、不武」即所謂維持現狀的「一中各表」,之所以遭大陸學者質疑為「和平分裂」或「獨台」、「B型台獨」,原因是這種「一中各表」不是建立在兩岸互信,而是建立在兩岸自說自話之上,這樣的論述有其實踐上的局限性。為破解大陸的迷思,論者提出以「一中共表」來取代「一中各表」。這種觀點以台灣大學教授張亞中等人為代表。他們認為,「一中各表」弊端有四:無力實踐、不利台北、不容北京、沒有互信。因此建議台北必須改變思維,依據中華民國憲法與北京對話,就「一中」的定義尋求兩岸都可以接受的「共同表述」,也就是「一中同表」。何謂「一中同表」,簡單來說,兩岸均同意目前的憲法為「一中憲法」,雙方均對不分裂整個中國做出承諾,雙方也願意接受彼此為平等的憲政秩序主體。」(張亞中、謝大寧、黃光國《無法建立互信的「一中各表」》,載《旺報》2010年1月2日A1版)

三、「九二共識」的真精神即是兩岸共謀國家統一

據筆者的理解,「九二共識」的真精神在於兩岸共謀國家的統一,這也是為什麼民進黨不承認有九二共識的根本原因。而「九二共識」的最大公約數則是海峽兩岸均堅持「一個中國」的原則,這個原則就是領土主權沒有分裂的一個中國,也即是海峽兩岸的中國人均無異詞的「台灣和大陸同屬中國的一部分」。至於「各自表述」中涉及主權衝突或主權與治權呈現出非同一性部分,則用擱置主權爭議的方式處理,但前提是兩岸必須共謀國家統一。

概括地說,「九二共識」即是「一中各表」,「一中」即強調中國的領土主權沒有分裂和不容分裂,「各表」則意示著兩岸均存在主權與治權的非同一性問題。而「擱置主權爭議,共謀國家統一」即是「九二共識」的真精神。在此一真精神指導下,落實「兩岸三通」,簽訂「經貿協定」,繼而解除兩岸敵對狀態,推進海峽兩岸和平,最終復歸統一。凡此種種舉措,都必須在領土主權沒有分裂和不容分裂的「一個中國」框架下進行,因此,「九二共識」也可稱之為「一中框架」。目前馬英九主政下的兩岸關係正是在「九二共識」規範的「一中框架」下朝著國家統一的目標邁進。◆