柯文哲的皇民史觀

柯文哲要為誰再「光復」台灣？

今年是抗戰勝利70週年。對全世界各個國家來說，對抗侵略而勝利，是多麼值得慶祝的事。

抗戰勝利，是戰勝要侵略我們的帝國主義。所有要爭民主和人權的人，照理講，都會歡欣紀念。

支持太陽花的柯文哲，不是更該慶祝反抗侵略的大勝利嗎？當然不！

為了今年要慶祝抗戰70週年。去年台北市議會通過了320萬的預算，要在中山堂辦一系列的活動。從7月7日開始，擴大慶祝抗戰勝利70年和台灣光復。

請注意，這筆預算的主題，就是「抗戰勝利」和「台灣光復」。不符合預算精神是不能花這筆錢的。

為什麼中山堂這麼重要？

因為1945年10月25日，日本投降，台灣光復。

台灣省受降典禮的會場，就是在中山堂舉行。第二年開始，每年10月25日訂為台灣光復節以為紀念。中山堂是這樣的一個標誌性的歷史地點。

所以在馬英九和郝龍斌任內，建立了一個慣例，在中山堂舉辦與七七抗戰有關的紀念。中山堂前庭更建了一座抗日紀念碑。

而因為今年是抗戰勝利70週年，別具意義，所以原本是要擴大舉辦的。

1.原始設計

1月21日第一次開會，叫做「104年抗戰勝利暨台灣光復紀念特展」籌備會議。

所以，這是兩個展，一個叫「抗戰勝利」， 一個叫「台灣光復」。所有籌備委員的建議事項，都緊扣著這兩個主題。多數委員同意，應該著重「台灣抗日」這個主題，以符合「本土化」精神。可見這些籌備委員，並沒有不配合柯文哲的意識型態。

文化局長倪重華強調「多元」觀點

柯市府的文化局長倪重華在會中，著重強調「多元觀點」。所謂多元觀點，就是要把戰敗日本人和戰敗台灣人，和他口中「身分錯綜複雜的人民」加入。

1)主題和展期：

內部提案文件，白紙黑字寫著要籌備兩個展：

A.八年抗戰紀念特展－烽火歲月，勝利微光　2015年7月7-8月31日

B.台灣光復70週年　2015年9月1-10月31日

A.展為什麼要從7月7日開始呢？

因為中華民國是民國26年7月7日宣佈開始抗戰的。要紀念抗戰勝利，當然要從起始那一天開始展。這也是中山堂過去的慣例。8月15日因為是日皇宣佈投降，所以展期跨到8月31日。

B.展主題是台灣光復，所以從9月1日展到10月31日。

2)轉變過程

3月30日開第二次籌備會議。主席從倪重華變成中山堂主任黃國琴。

會議的結論，白紙黑字這樣寫：

（1）7-8月份為乙未割台120週年之台灣抗日展，9-11月為抗戰勝利與光復70週年展，此兩展覽有其連貫性。從被殖民的壓迫、反抗，到脫離殖民地之喜悅。希望提出具有說服力之史料， 客觀呈現史實， 以達到教育之目的。

（2）光復展可以呈現大家歡喜慶祝的場景，但對於不同處境的人的不同感受，我們予以尊重，可以依比例原則客觀呈現。

柯市府貍貓換太子

（3）抗戰展的名稱修訂為「馬關條約割台120週年台灣抗日展」。 第二次籌備會議紀錄裡，很明白的說，這兩個展，有連貫性，更要呈現被殖民的真實面貌。柯市府的意識型態，也在這裡被貫徹。

戰敗者也要在展覽中，被呈現了。

但籌備委員堅持，必須是「依比例原則」。籌備委員的意思是說，在以台灣人為主體的光復和勝利裡，可以呈現包括日本人的「多元性」。但不能變成柯市府期待的，以戰敗者和日本史觀為主體。

這樣的結果，是和柯市府艱辛拔河的產物。

但變化是持續的，柯市府的真正目的，絕不是要這個。

接下來，圖窮匕現，真面目出來了。

3)貍貓換太子：「抗戰」和「光復」從展覽主題徹底消失

6月4日，荒謬的事件發生了。

因為中山堂稟承柯市府文化局的威權，堅持貫徹柯市府的意志。

「104年抗戰勝利暨台灣光復紀念特展」的工作會議裡，結論居然是，把「抗戰」變成「烽火歲月」，把「光復」變成「大時代的故事」。

就是不讓台灣抗日志士後人上台

市議會通過舉辦「抗戰」和「光復」展，柯市府居然把這兩個元素從展覽主題徹底幹掉。

（1）同時，對於傳統7月7日的活動，只辦一場開幕座談會，還特別寫明「不邀請總統」，也就是不要馬英九來。還註明邀請來賓要「注意多元觀點之呈現」。

（2）對於「大時代的故事」，還列出要有那些角色：台籍日本兵、台灣生日本人（簡稱灣生）、常民百姓、慰安婦、抗戰將士等等。

最後還變成只安排灣生日本人上台演講（與會者轉述）。抗日家屬呢，就不必上台了。

展覽的主調和主體性，因此從慶祝抗戰勝利，慶祝台灣光復，轉成「大時代下的灣生日本人悲情」。

「抗戰」和「光復」，徹底被消失了。

這會不會太荒謬？可是就真的發生了。

參與籌備的委員們，完全無法接受柯市府這樣惡搞，得標的廠商實在無法執行這樣一個荒謬又違背預算的標案，終於崩潰棄標。

中山堂在文化局的威權與施壓下， 連一個兩、三百萬的小慶祝活動都要被嚴格管控意識型態。於是，在7月7日確定不會有任何展覽與紀念了。

4)用謊言毀屍滅跡

6月17日中山堂發出一份公文，裡面對於「抗戰展」變成「烽火歲月」，然後變沒了，做一個交待結案。

柯市府不要有勝利的感覺

文化局用中正紀念堂等中央管理的展館，也辦抗戰展作藉口：「因內容性質相近」，既然別人辦了，所以中山堂就不辦了。

可是這藉口只是用來騙外界的。

因為中央本來就要辦而正因為是70週年所以要各個單位都擴大舉辦。中央和台北市的角度當然也不同，所以對這件舉世都盛大慶祝的事，正可呈現更具體的面向。

因為要擴大辦理，所以市議會才會給足預算。也因為要區隔，所以鎖定台灣抗日作主軸。

文化局拿到預算了，籌備到一半，最後居然說，其他單位已經慶祝了，所以不用慶祝了。 這是甚麼鬼話？

公文中用謊言欺騙外界。公文說，我們沒有不辦七七，只是改辦「大時代的故事」，8月15日起到10月31日。

後來柯文哲也是用這鬼話呼嚨媒體。媒體居然也弱智的相信了。

但所謂的「大時代的故事」，其實原來是「台灣光復展」不是「七七抗戰展」。

七七抗戰勝利展，就是從6月17日這份公文，完全證實被消失了。

從慶祝抗戰勝利，變成描寫戰敗。

市府的策略，顯然是用「多元」，逐步稀釋「抗戰勝利」；用「多元」稀釋「台灣光復」 真正的目的，是「不要有勝利的感覺！」

抗日戰爭勝利70年，是舉世慶祝，反侵略的巨大勝利。

聯合國曾訂定反殖民宣言，認定帝國殖民主義是最大的侵犯人權。任何帝國主義的建設，都是剝削，不用辯解，不用懷疑。

因為你侵略別人的國家。把別人的土地和人民強佔了，就要受萬人譴責。

而把市議會編列的「慶祝抗戰勝利」和「紀念台灣光復」這兩個展的預算，先技巧性的說「抗戰勝利」太重複了，把這個展去掉。然後把對於反抗殖民的紀念，把描寫蔣渭水、李友邦等抗日的台灣英雄的「台灣光復」，變成「大時代的故事」，其實是一種奸巧的背叛。

這是要淡化先人對抗侵略者的故事。

柯文哲倪重華要貫徹皇民化史觀

這更是要貫徹皇民化史觀，才會把「光復」變成「終戰」和「敗戰」。

當我6月26日在臉書寫出柯市府的作為之後，記者向柯文哲提問七七特展消失的事。前台北市長郝龍斌更指責柯文哲的作為。

柯文哲竟然厚著臉說謊，說是「別人造謠，假新聞 ！」

所有的文件與證據，呈現柯市府經過一連串威權和黑箱，扭曲了七七特展，最後乾脆讓它「被消失」的過程。

一個擁有台北市長權勢的，有強大公權力的柯市府，竟然可以先用黑箱和威權干涉文化，然後耍流氓，說謊不認帳。

柯文哲還硬拗說，文化局長倪重華希望展覽辦得活潑，「認為掛幾張照片辦展就花很多錢！」這樣沒品的話，都說得出口。

柯市府的意識型態，直接粗暴地傷害了台灣身為被殖民的歷史真實，更直接傷害了聯合國1960年的反殖民反奴役宣言。

但真正可悲的是，許多人無法理解，怎麼一場選舉的結果，竟造成了代表抗日精神的中山堂，七七抗戰勝利和台灣光復紀念，特別是今年是70週年的盛大展覽，就此消失。

變成了「大時代的故事」，以及「不同處境的人不同的感受」。

總之，就是淡化稀釋台灣和中華民國的連結，淡化稀釋抗戰勝利的喜悅，淡化到完全不見，甚至反向的要呈現悲傷與無奈的感覺。

這，是讓日本史觀，讓皇民史觀取得更大話語權的一步。

因為市政府一直用其特殊的意識型態，拘束、轉移、圈禁這兩個展覽，要將這兩個展覽，扭轉以符合柯市府的皇民化意識型態。

但硬要把主題這麼清楚的兩個展覽，轉移成符合柯市府意識型態的樣貌，實在太困難，所以最終造成七七特展取消，廠商也棄標。

柯市長承繼了李登輝再皇民化的使命

但柯市府文化局並沒有放棄貫徹皇民化史觀的努力。

現在要努力把皇民史觀貫徹在之後重新招標的「大時代的故事」展。

更離譜的是，文化局更公然說，台灣光復節時，要在中山堂舉辦「太陽花運動」展。

這是多麼讓人不忍的諷刺：在中國浴血抗戰勝利，犧牲3,500萬人以上，把台灣從侵略者手中光復的日子，竟然要在中山堂紀念這場主軸是「反中」、「仇中」毀壞憲政和體制的太陽花群眾運動。

柯文哲市長，輕輕巧巧的，讓台灣人的尊嚴，讓先人所承受的苦痛與掙扎，徹底消失在皇民史觀之前。一個市長的權力，真的很大。而柯市長的任期，才剛要開始。◆