誰在消滅中華民國?

評國、民兩黨的「兩國論」史觀

張方遠
(時評作家)


1997年中國對香港恢復行使主權至今已超過20年,但由於殖民遺緒與意識型態帶來的壁壘,國民教育在香港的推動始終面臨巨大的障礙,2012年時更掀起大規模的「反國教」運動,反對派直指國民教育是「洗腦教育」。在殖民歷史未獲得清理、國教問題未解的情況下,造成了香港史觀嚴重的扭曲,2020年一位香港小學教師在講解1840年鴉片戰爭歷史時,竟稱英國是「為消滅鴉片而發起戰爭」,還稱「英國想以禁煙為理由派兵攻打中國」!

反修例風波後,北京調整治港政策,改變過去一國兩制遭到騎劫的處境,國民教育的改革與推動是重中之重。據香港《明報》報導,香港中史教科書已刪去鴉片戰爭中對於清廷的負面描述;此外,也調整了關於國共內戰結果的表述,部分小學常識科及中學中史科教科書的勘誤表,將國共內戰後「中華民國政府」遷至台灣的描述,改為「中國國民黨」遷至台灣,並將在日後重印修訂。

藍綠對香港修史同仇敵愾

教科書本身即是國家機器傳遞意識型態的主要工具。已故專研歷史教科書的王仲孚教授說,教科書承載了基於歷史認同情感,而維繫國家或民族凝聚力的作用,一旦集體記憶消失,歷史認同也會隨之改變,愛國情操、民族精神亦會隨之消失與改變,此即龔自珍所言「滅人之國,先去其史」之理。

那麼做為中華人民共和國主權轄下的香港特區,自然站在中國的立場修改並調整教科書內關於國共內戰的表述,但此舉經台灣媒體刻意放大報導後,隨即成了一場兩岸之爭。

國台辦以「內戰史觀」加以回應,指「1949年國民黨政權在其發動的反人民內戰中失敗,退據台灣島,從此喪失了代表全中國合法政府的地位,這是不爭的歷史事實」。而曾經主張「中華民國是流亡政府」的蔡英文當局,搖身一變為中華民國的「捍衛者」,陸委會稱「中華民國成立迄今已110年,台灣從未屬於中華人民共和國」。

國民黨則由大陸部主任回應「任何過度簡化或扭曲歷史的說法,只會讓民族的傷痕更難癒合」;黨籍立委林為洲更將矛頭對準大陸:「既然大陸地區台辦不承認中華民國存在的事實,那將來大家也不必再談九二共識了」。

過去在兩岸論述水火不容的民進黨與國民黨,此時難得口徑一致,極有默契地指責中國大陸在「消滅中華民國」。說明了過去按照《中華民國憲法》主張「一國兩區」的國民黨,正快速向民進黨的「一邊一國」靠攏。

兩岸現狀是內戰遺留問題

無論是民進黨的一邊一國論,抑或是國民黨過往一國兩區的立場,都沒有道理去指責「中國香港」修改教科書的表述。該事件在台灣演變為一場「中華民國」的表忠大賽,更像是藍綠兩黨臣服於台灣主流意識型態的表演,既無助於台灣問題的和平解決,也改變不了國際上絕大多數國家承認台灣是中國不可分割的一部分。

回到歷史的脈絡,兩岸分斷至今的源頭是國共內戰,迴避或否認國共內戰,本身就是對歷史的曲解。民進黨既然主張一邊一國,必然選擇跳脫國共內戰的框架解讀台灣法理定位,因此便有了蔡英文腰斬歷史之後所宣稱的「中華民國台灣70年」。而做為國共內戰當事者之一的中國國民黨,竟也對國共內戰避而不談,要北京「承認中華民國」,在實質上跟民進黨一樣,掏空了中華民國與生俱來的中國性質。

更為重要的是,兩岸分治既然是國共內戰遺留下來的問題,那就必須直面中國主權從未分裂的事實,這也是「九二共識」之所以能成為「共識」的重要基礎,亦即「一個中國」。在「一個中國」的基礎上,「九二共識」的精髓其實是「互不否認治權」,誰要是打破了這個政治默契,並往「相互承認主權」的方向邁進,便是實實在在的「兩國論」。

因此,台獨的民進黨絕不可能接受以「一中」為前提「九二共識」,只能遊走於各種法理邊緣,對內麻痺人民、對外與北京大打迷糊仗。至於國民黨,如今跳出來批評北京「不承認中華民國」、對中國大陸訴諸於「承認主權」,那麼一來已是自我棄絕馬英九時期強調的兩岸「互不承認主權,互不否認治權」的底線,二來也將「中華民國」進一步轉變為獨立於「中國」之外的另一個「國家」。

無魂有體的「中華民國」

「如何看待中華民國」,其實是國、民輪流執政的兩黨要回答的問題。兩黨都否認《中華民國憲法》的「一中」精神,拋棄了追求國家統一的歷史任務,即使不放棄中華民國這塊招牌,總得在這塊招牌下提出新的內容。民進黨說台灣已經獨立,名字就叫中華民國,看來比國民黨坦白。

以民進黨現行的歷史課綱為例,台灣史要學生思考「台澎金馬如何成為一體」,以此體現「現代國家的形塑」;而據此編寫出來的教科書,又把「台灣地位未定論」重新納入,在教學現場實際帶來的效果,就是讓「兩國論」在受教學生間一代一代傳下去。讓仍以中華民國為名的已經獨立了的台灣關起門來成為「主權國家」。

藍綠兩黨在台灣共同改造了史觀、放任或改寫了歷史課綱與教科書,又有什麼立場指責香港教科書「去中華民國」呢?就這個角度來說,真正在保衛歷史的其實是北京,如3月31日台北《聯合報》記者在國台辦記者會上提問「大陸現在如何看待中華民國」,發言人朱鳳蓮是這樣回答的:「『一中』就是大陸和台灣同屬一個中國。世界上只有一個中國,台灣是中國領土不可分割的一部分。海峽兩岸雖然尚未統一,但是中國的主權和領土完整從未分割,也不容分割。」朱鳳蓮完整說明了兩岸的定位,也代替台灣回答了「中華民國」究竟是什麼的問題。

國、民兩黨長年混淆國家與政權之別,透過歷史教育將台灣子孫改造為西方反華勢力的新生力量。兩黨對中華民國「中國」本質的裝瘋賣傻,待國家統一之日到來,自然原形畢露、無所遁形。◆