天作孽猶可違,自作孽不可活

論神舟五號與台灣亂象


十月十五日,中國的載人太空船神舟五號,順利發射,也順利返歸內蒙,雖然落後於俄、美四十年,中國也終於成為第三個太空俱樂部的國家,全球華人為之歡騰。外國媒體也稱,神舟五號鼓舞了中國人的民族主義;而中國聲稱,神舟五號決不作為軍事用途。

老實說,不能瞭解近代中國的歷史,就難以理解中國人對神舟五號的感受。

保羅.甘迺迪在其鉅著《大國的興衰》中就指出,在十六世紀以前,全世界的強權未能有超越明朝者。不意,一八四○年,「鴉片戰爭」一役,開始了近代中國的悲劇。中國悲劇的因素也許千頭萬緒,但最直接和最主要的因素,當為不敵西方列強的船堅炮利。

在不敵船堅炮利下,中國戰敗,被迫吞食鴉片;在不敵船堅炮利下,中國戰敗,割讓台灣、澎湖;在不敵船堅炮利下,中國只得不斷割地賠款,賠到沒有錢賠就借,借到沒有錢借就押,路權被抵押,礦權被抵押,最後連國家財政的命根子海關都被抵押。

甲午一戰的賠款二萬萬三千六百萬兩,本息還清共六萬萬兩;八國聯軍一役賠款四萬萬兩,一共也賠出了五萬萬兩。僅此二項賠款即達十一萬萬兩,而當時的大清歲入不過七千萬兩,十一萬萬兩當為大清將近十六年的歲入啊!

歐洲工業化的完成,其資本積累依賴了對美洲的掠奪;美國資本的積累,依賴對印地安人無償土地的掠奪和對黑人無償勞力的搾取;日本「明治維新」工業化的完成,其資本積累正是依賴甲午戰爭和八國聯軍的中國賠款。近代中國不但未曾向外掠奪積累資本,並且其本身的資本積累遭掠奪一空,而無法積累資本。

中國在無法積累竟資本的情況下,一切的改革方案都只能是徒托空言,而欲振乏力。

天文數字的賠款,最終一定又是轉嫁到廣大的農民。中國是個匱乏經濟的社會,富歲或可勉強溫飽,凶歲則不免於饑寒,再加上天文數字的賠款,中國農民當然更加民不聊生。無以為生的農民即成為土匪和軍閥的兵源,於是,中國陷入了內戰和革命之中。

由於中國的內戰和革命,更引起了強鄰日本侵略的野心。在內戰革命中的中國,為保衛國家民族的生存,不敵船堅炮利也得敵,只有以血肉之軀,「一寸山河一寸血」,「把我們的血肉築成我們新的長城」,「大刀向鬼子們的頭上砍去」。由於武器的落後,中國犧牲了三千五百萬人,歷時八年才擊退日本的侵略。

抗戰勝利後,一九四六年國共內戰又起;一九五○年韓戰爆發,美國第七艦隊進駐台灣海峽,兩岸分裂至今,中國尚未能統一,說穿了,仍是因為不敵美國的船堅炮利。

這不是什麼空空洞洞的民族主義的問題,而是血淋淋的歷史和現實,「落後就要挨打」,「落後就不能生存」。老實說,中國尚處於未發達國的階段,誠然神舟五號是太空科技的突破,但究竟不是民生經濟的急務。不過,在這嚴酷的歷史和現實的考驗下,中國人要求生存,不挨打,就只能力爭上游,迎頭趕上。

在中國稍事穩定後,一九六四年,原子彈試爆成功;一九六六年,氫彈試爆成功;中國才得以進入核子俱樂部。這決不是什麼「中國威脅論」,這只是中共所說的,叫化子免於狗咬的一根「打狗棒」而已。有了這根「打狗棒」,中國才能「人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人」。神舟五號的成功,對中國人來講,也不過多一根「打狗棒」而已。有了這根「打狗棒」,中國才能「西部大開發」,中國才能實現祖國和平統一,中國才能完成偉大的民族復興,中國人才能像人。

在這樣的歷史背景下,全球華人為神舟五號的歡騰,那是含淚的歡呼啊!中國是愛好和平的民族,我們沒有要威脅誰,也沒有要和誰軍備競賽。革命領袖孫中山老早就告誡我們:「如果中國強盛起來,也要去滅人國家,也去學列強帝國主義,走相同的路,便是蹈他們的覆轍;所以我們要先決定一種政策,要濟弱扶傾,才是盡我們民族的天職。我們對於弱小民族要扶持他,對於世界的列強要抵抗他,如果全國人民都立定這個志願,中國民族才可以發達;若是不立定這個志願,中國民族便沒有希望!」所以,毛澤東一再宣稱中國「絕不稱霸」;鄧小平也有遺訓,中國「決不作頭」。中國還是現在擁有核子武器的國家中,首先而且唯一的公開承諾不首先使用核子武器的國家。中國一旦成為帝國主義,全世界人民都有權利推翻她。中國只能是世界和平的干城,弱小民族的盟友。

十月十八日,美國總統布希在馬尼拉接受「亞洲新聞網」訪問時也說,他認為中國的航天計畫並不是威脅,「我認為那是一個逐漸成尖端國家的國家,她有巨大的潛能,我希望他們能夠在太空有所發現,像我們一樣,而從中得到的技術對人類有所裨益。」

除了神舟五號外,大陸各項建設也如火如荼,全心全意在「拚經濟」。據《中國時報》十月十七日北京電云:

「大陸經濟在受到SARS衝擊後,近幾個月來呈現快速且強勢的復甦景象。據中共國家統計局今天公佈數據顯示,今年第三季經濟成長大幅躍升至百分之九點一,今年前三季經濟成長高達百分之八點五,全年經濟成長百分之七的目標應可輕鬆達成。

雖然,大陸的民主法制、貪污腐敗、貧富差距尚有待改善,但以整個國力的提升、經濟發展、國際地位,無一不是呈現著「向上提升」的景象。

反觀台灣的中國人(或「不像中國人」),竟為了「台灣正名」,不惜邀請當年殖民統治台灣的日本軍國主義餘孽來台助陣,充當示威遊行的「第一軍團」。然後,又是到美國《華盛頓郵報》去為「中共暗助」狗咬狗的互告洋狀。然後,又到亞太經合會,自導自演「中共打壓」,企圖增加「國際能見度」。這些小丑式的苦肉計,能使台灣國際地位「向上提升」嗎?

當過十二年中華民國總統的人,突然宣佈「中華民國老早已經不存在」了;宣誓「遵守憲法」就任總統的人,突然宣稱二○○六年要制定「台灣新憲法」。於是,「捍衛中華民國」和「台灣共和國萬歲」之聲,從街頭吵到電視,從電視吵到國會,全島分成兩個陣營相互嘶喊。這對台灣的團結是「向上提升」嗎?

為了「不像中國人」而要「去中國化」,扁政府的國家公務員考試居然不惜破壞既有國語,竟出現「孤不二終」的閩南方言考題,而引起了非閩南方言民眾的反彈。殊不知漢文是象形文字,「語」和「文」是有區別的。自秦始皇「書同文」後,中國的文字是統一的,但語言未能統一,而有各地的方言,許多方言並未形成約定俗成的文字,也無礙於文字的統一。民國初年實施「我手寫我口」的白話文之後,就必須要有統一的語言,而定北京官話為國語。英國以倫敦語為英語,法國以巴黎語為法語,日本以東京語為日語,此亦各國之常例。

要廢現行國語,又要以哪種方言為國語呢?用閩南語?客家語?原住民語?原住民語至少還有九種。就算用閩南語為台灣國語,閩南語中有許多方言並未約定俗成為「漢文」,因此,只能像韓國和越南一樣廢漢字而另創拼音文字。美國的移民來自歐洲各國,還有黑人,美國獨立也只能以英語為官方語文。韓、越雖以往也是用漢文,但自來是另一民族。台灣除原住民外,都是漢民族,漢文自來就是台灣漢人的文字,要廢漢文改行拼音,這要花費多少社會成本、文化成本?這是當年「文化大革命」都辦不到的,扁政府為了自絕於中國,「拚經濟」不幹,無聊到去幹這種「向不可能挑戰」的事,這是「向上提升」嗎?

為了「去中國化」,為了自絕於中國,扁政府亦知「亡人之國,必亡其史」,而在出爐的《九十四學年度高中歷史課程綱要草案》中自亡自戕。

九十四學年度後,國中以下的歷史課程遭廢除,只剩下「社會科」課程,大學的歷史必修課也通識化。未來台灣學生只剩下二年的高中歷史教育。

根據《草案》高一上下學期均為台灣史,高二上學期為中國史,高二下學期為世界史。

中國史從遠古到明初止,接著就進入了高二下的世界史,世界史的中國部分則從「滿清帝國的自強、變法和傾頹」到「蛻變的中國」(包括「從革命到北伐」及「黃金十年」),到「中共的崛起和建國」,到「台灣、中國大陸和東亞世界」。中國史到明初就變成世界史已夠荒謬,更荒謬的是明初葉到清末葉之間三百多年的中國史不見了。台灣有李登輝的「跳躍式思考」,居然也有「跳躍式歷史」。歷史是一條「因果煉」,中間斷了三百多年又如何能「通古今之變」。

世界史是從歐洲的「工業資本主義和國家主義」、「新帝國主義」講起,希臘、羅馬、中世紀沒有了,古埃及、巴比倫也沒有了,人類三大宗教的起源也沒有了。做為一個現代全球村的一份子,這樣的歷史知識夠嗎?只知道家裡濁水溪多長的台灣青年,又如何參與未來的國際競爭呢?

在「本土化」口號下的台灣史也荒唐。台灣史一開始是「史前時期與土著文化」,這我們沒有意見。然後,一跳就到「歐洲人的東來與台灣的發現」及「荷西時期的台灣」。

連雅堂私家著史,雖言「台灣固無史也,荷人啟之,鄭氏作之,清代營之,開物成務,以立我丕基」。但其《台灣通史》卻堅持主體性,僅有開闢紀(隋至鄭成功),建國紀(明鄭時期),經營紀(清朝時期),獨立紀(台灣民主國),並無「荷西紀」。

開闢紀始自隋,以陳稜、張鎮周率東陽兵萬餘人「慰諭」琉求,為台灣信史之始。根據晚近學者之研究,漢人來台之信史,應溯自三國東吳,曾派衛溫、諸葛直「浮海求夷州」,且有丹陽太守沈瑩著《臨海水土志》。荷蘭人是一六二二年至澎湖,遭明朝官兵進剿,一六二四退居台灣,從東吳到荷蘭人,一千三百多年的台灣史不見了。施肩吾不見了,汪大猷不見了,趙汝適不見了,林道干、林鳳不見了,顏思齊、鄭芝龍也不見了。

「日本殖民統治時期」到「太平洋戰爭與戰時體制」結束,接著「戰後的台灣與世界」則從「戒嚴到解嚴」始。日本的「戰時體制」到一九四五年結束,戰後台灣的戒嚴從一九四九年開始,四五年到四九年,這五年的台灣史不見了,「二二八事件」(一九四七年)也不見了。

為了自絕於中國,撕裂台灣子弟的歷史觀,天下竟有這種滑天下之大稽的「跳躍式歷史」!

「歐洲人的東來與台灣的發現」,這根本是歐洲人的殖民史觀。在「日本殖民統治時期」,一開始是「領台經過與統治方針」和早期武裝抗日的「台地居民對日本統治的反抗」,接著就是「基礎建設與經濟發展」、「社會與文化的變遷」,而「台灣文化協會」不見了,「台灣農民組合」不見了,「台灣民眾黨」不見了,林獻堂、蔣渭水、簡吉、謝雪紅統統不見了,這根本是日本的台灣殖民地史觀,台灣人都不見了,還有台灣人的歷史主體性嗎?

歷史是已經既成的事實,是上帝也改變不了的,任何對歷史的竄改都只能是掩耳盜鈴,徒勞無功,終於是不能成功的。掩耳盜鈴的竄改台灣歷史,自亡自戕,就能台灣獨立建國嗎?

神舟五號上了太空,中國正在向科技尖端國家挺進,台灣的政客們除了狗咬狗外,只能自亡自戕,不斷「向下沉淪」,不知伊于胡底。書云:「天作孽猶可違,自作孽不可活。」誠哉斯言。唯願天祐吾台,天祐吾民了。◆