宜將剩勇追窮寇？

在這次九合一地方選舉中，如要選出一顆最亮眼的政治明星，無疑地非柯文哲莫屬，他不但以24萬票之多擊敗國民黨提名的連勝文，當選為台灣首善之區的台北市長，選前選後的一言一行，也莫不引起各方議論，所謂「動見觀瞻」之極致也不過如此，故而贏得「柯神」之稱。說他是繼陳水扁、馬英九之後，台灣政壇又一顆熠熠新星，應不為過。

柯文哲上台後，所引發出現的種種「柯文哲現象」，究竟本質是什麼？影響如何？它是曇花一現，還是今後政壇的新風潮、新方向？吾人且作初步的觀察與評析。

一點都不素的「政治素人」

一般輿論將柯文哲定位為「政治素人」，認為他過去並無從政經驗，對政治並未深入瞭解，且個性直來直往，有話就說，與傳統的政客相較，行事風格獨樹一幟。但從他選前選後的言行觀察，柯文哲絕非一個普通的外科醫生而已，甚至遠較目前台上的政治人物要深刻深沈的多，他對政治的理解與手段的運用，更非一般政治素人所能望其項背。

先是，他顯然早就熟悉台北市的政治生態，藍綠基本盤呈55：45之比，因此堅持以無黨籍身份參選，絕不加入民進黨，他的理由是「無黨身份的票一定比民進黨的票多，多多少則不一定」，說明他是很懂得統一戰線的原理，也是很會「騙票」的。過去沈富雄即對筆者坦言，他很早就想選台北市長，但經評估後發現，國民黨在眷村的深藍選票至少有20萬票，亦即民進黨要有先輸20萬票的心理準備，否則就絕無勝算可能。然此次經柯文哲精打細算後，他以無黨籍身份參選，打破藍綠界線，至少先瓦解淺藍心防，加上國民黨政策失當，年終慰問金風波發酵，乃使柯文哲首度攻進藍營票倉，翻轉藍營基本盤，連勝文焉能不敗？

再者，他以民調方式贏得綠營的支持，讓民進黨有意參選的人無話可說，取得參選的正當性，也穩住了綠營的基本盤，接著又以新黨出身的前立委姚立明擔任總幹事，製造在野大聯盟的假象，對一般中間選民而言，柯文哲是中性的，沒有意識型態的，甚至連平常比較支持藍營的軍公教選民而言，柯都是可以接受的市長人選，難怪有論者認為此次柯所得的票，乃是1994年台北市長之戰的陳水扁加黃大洲的票，確有幾分道理。

當選後拜訪各方政要

另一個顯非政治素人的動作是，柯在當選後立即馬不停蹄的拜訪各界人士，包括藍綠政要，如新北市長朱立倫、桃園市長鄭文燦、基隆市長林右昌、宜蘭縣長林聰賢等，政黨領袖如親民黨的宋楚瑜、台聯的黃昆輝及前總統李登輝等，表面名為請益之旅，實則為宣傳造勢之行，拜訪那幾天都是柯的新聞，柯將一位政治新人的曝光度極大化，即使是一位懂得宣傳的政治老鳥，也不一定有他的手腕。至於拜訪期間所拋出的議題（如北宜高鐵路線變更等），其所引發的新聞與政治效應，那就更不在話下了。

柯的競選策略，更非初次參選的政治素人所能及。特別是他從「318太陽花學運」所得到的靈感，充分運用現代科技與網軍力量，吸引了年輕選民的支持，更是他能獲得大勝的關鍵。依過去的經驗，民進黨從未在台北市逾1,500個投開票所中派滿監票員，此次柯卻能透過網路徵求監票義工，派滿所有投開票所，還有備用的速報義工，以致台北市在當日投完票不到二小時內，即已統計完畢，預告柯已高票當選，其選戰技巧與效率之高，更非一般選舉菜鳥做得到的。

仿毛澤東「兩個提醒」

不可思議的是，柯竟倣傚中共當年在國共戰爭的勝利之道，處處引用毛澤東語錄，用以打擊藍軍。如在競選末期，當柯勝券在握時，即引用1949年夏毛澤東進駐西柏坡，即將入京前的兩個提醒：一是要謙虛、戒驕戒躁；二是要持續奮鬥，不要鬆懈。如此活學活用，顯然他已熟讀毛選，至少瞭解國共內戰的前前後後，柯的現代史與知識面之廣，早已超過一般的民進黨員，甚至藍軍中亦鮮少有柯的素養。

至於柯當選後拜訪宋楚瑜，拋出毛詩「宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王」，更是意在言外，在躊躇滿志之餘，大有要將國民黨消滅殆盡的豪情，令藍軍聽來很不是滋味。只是與他唱和呼應的宋楚瑜，實有數典忘祖之嫌，想當年其父宋達隨國民黨撤退來台，不也正是「窮寇」之一？如今宋竟也附和「宜將剩勇追窮寇」之說，豈不是對先人最大的不敬與羞辱？

或謂此次台北市之戰，藍軍若提名丁守中就不致慘敗，此說過於牽強。筆者評估，此番國民黨即使提名丁守中，在民怨如此深的大環境下，丁也難逃海嘯式的吞噬，何況面對柯文哲迥異往昔的選舉策略，丁守中要想守住藍軍大本營，恐也十分不易，只是不會輸那麼慘而已，至少輸個10萬票是跑不掉的。

此役令人聯想起1977年許信良在桃園縣長選舉中取得空前勝利的場景，當時許以「此心長為中國國民黨黨員」自詡，形塑改革者姿態，以靈活戰略大敗國民黨提名的歐憲瑜，為台灣自治史上締造新的篇章，許信良也成為台灣民主運動中開創歷史的領航人物。30多年後，柯文哲再度引領風騷，成為台灣新型選舉的指標人物，莫怪許信良高度評價柯文哲的勝利，尤其預期在綠營兩岸關係的突破上，柯將是關鍵人物，其惺惺相惜的心理，溢於言表。只是當年許才36歲，如今柯已55歲，能否再開創一個新的世代，尚待檢驗。

台北市八年後超越新加坡？

柯文哲上台後的種種作為，也頗值得觀察。他以「百日有感，四年翻轉，50年成功」自我期許，並提出「八年超越新加坡」的目標，其胸懷萬里，氣吞山河的豪情壯志，確實令人刮目相看，但是否僅為新官上任三把火的作秀口號，不無疑問。

若以柯外科醫生行事風格，目前上任一個月來的作法，猶如對過去台北市政的總體檢，特別是郝龍斌執政八年來的重大措施，幾乎都以否定的態度加以批判，如社子島開發案、大巨蛋合約內容案、2017年世大運預算案、鴻海三創生活園區以及雙子星、美河市開發案等，忠孝西路建而未用的公車專用道，甚至在就職一周內即已拆除，其劍及履及的霹靂作風，震撼政壇，難怪引發郝龍斌高度不滿，指柯是「踐踏前人來掩飾自己對市政的不瞭解」。

從政治角度言，柯上任後嚴厲指摘前任施政缺失，是一種政治鬥爭的體現，一如中共建政後，不斷展開以「三反」「五反」清算國民黨前朝政府般，柯企圖以否定郝市府團隊的政績，為自己未來可能的施政成果預作鋪陳，是極為高明的政策行銷。問題是，郝團隊是否真的一無是處？各項重大公共建設都禁不起公開檢驗嗎？柯仍需在往後的施政拿出本事來，以具體成果來展示他的能力，在找出病因後，仍須對症下藥，才能藥到病除，否則只知體檢病情，卻不能根治，仍不能稱為良醫。

「酷吏」將市政改革喻為革命

柯文哲自稱「酷吏」，將台大醫院的管理模式帶到市政府，卻將市政改革喻為革命，且基本以中共的統戰文宣策略為藍圖，這在台灣是極為特殊罕見的管理理論。他在上任前舉辦「市政共識營」，在執政團隊的小內閣進行新生訓練時強調，做事有四個原則，分別是「革命靠宣傳」、「革命分階段」、「革命分隊伍」、「革命要過半」，意指政策若無法說服大家相信就不做，也別幻想一次就會成功，要在多數民眾可以忍受的範圍內逐步往前推進。

這完全套用中共統戰文宣的策略模式，說明他對中共那套取得政權的革命方略是頗有研究與心得的，又豈是一位政治素人說得出來的？只是他想藉簽署廉政公約與行程一律登錄列管備查，作為約束市府團隊的依據，可能還得看實施成果如何而定。如果主管盯得太緊，導致下屬難以放開手腳做事，甚至連尊嚴都沒有了，如此不得人和，焉能政通？目前上任僅26天就請辭的體育局長楊忠和，即是管理失當的一例。過猶不及，柯P新政仍應以符合人性、慎重周詳為宜。

「一五共識」是什碗糕？

另一與市政較少關連，卻頗引起各界關注的是柯的兩岸觀點，究竟柯心中兩岸關係是什麼內涵？大陸政策又是為何？柯曾在競選期間表示「不知九二共識的內容是什麼？」，當選後則提出「一五共識」的說法，並認為國民黨和大陸來往，有人不信任，民進黨則太多包袱，他是兩岸關係「一個新的突破口」。從柯過去有18次登陸的經驗，說明他對大陸是有一定程度瞭解的，他不斷引用中共革命理論與毛澤東詩詞，也印證他不是傳統型的綠營政治人物，但究竟他如何在不承認九二共識下，卻能開展兩岸交流？所謂「一五共識」又是什麼碗糕？他又如何能獲得藍綠信任，成為兩岸關係新的突破口？柯都必須以具體行動來證明他不是信口開河，仍須假以時日來接受嚴格考驗。所幸柯畢竟只是地方首長而已，還不到可以對大陸政策與兩岸關係說三道四的時候，這方面柯不宜太過自我膨脹，吾人也不必太過抬舉他。

「柯文哲現象」是近一年來台灣政壇突然出現的新生事物，有特定的時空環境背景，也有專屬個人風雲際會的元素，目前它還在持續發展形成之中，有可能長期引領時代風潮，也有可能僅僅是政治狂熱分子一時的鏡花水月現象，吾人且拭目以待！◆