團結台灣,兩岸和解,民族復興

勉連戰主席再造中國國民黨

王曉波
(台灣大學哲學系教授)


三月二十四日,國民黨直選主席,百分之五點七九的投票率,百分之九十七的得票率,連戰當選了主席。我們除了恭喜連戰的當選外,更恭喜連戰,李登輝有空打高爾夫,沒空去投票,正式與國民黨割袍斷義。這個潛伏在國民黨內,「自爆」國民黨,挾持國民黨失去政權的老皇民,在報完了國民黨光復台灣之仇後,終於把國民黨還給了國民黨,國民黨算獲得了自由,這難道不是更值得恭喜的事嗎?

連戰當選國民黨主席與李登輝不同,李登輝接任的是創造台灣經濟奇跡的中華民國執政黨的黨主席,連戰接任的是遭李登輝「自爆」而以「黑金」污名被趕下台的在野黨的黨主席,連戰負有國民黨「浴火重生」或「泡沫化」的責任,可謂道路艱難任重道遠。

經過黨員直選後,連戰的黨主席權力得到了百分之五十六點一六的黨員確定,這麼高的黨主席直選的投票率和得票率是民進黨望塵莫及的,這也表示了全體國民黨黨員在失敗之後「化悲憤為力量」,把黨的再造和復興托付於連戰了。

擺在連戰眼前的任務,首先就有三項,一是團結現有的國民黨內部,二是整合被李登輝「自爆」了的原國民黨,三是重新爭取台灣民眾及海外僑胞的認同。要團結內部、整合同志、爭取認同,連戰就必須覺悟到現在的國民黨與以前的國民黨不同。以前的國民黨有錢有勢,要官有官,要錢有錢,當然有人自動來巴結和逢迎;今天的國民黨是一條失寵了的癩皮狗,人見人嫌。

整合已被李登輝分裂了的國民黨同志,確實是件艱難的工程,但連戰如能有「成功不必在我」的無私,國民黨在歷史上也是經過「興中會」、「同盟會」、「國民黨」、「中華革命黨」、「中國國民黨」的數次整合以至於今日的。連戰如能像孫中山一般,在今日三黨聯盟的基礎上,新的國民黨整合也不是沒有可能。

連戰要再造國民黨除了必須廣納雅言、兼聽則明及「親君子,遠小人」這一類政治領導人的素養外,我們還認為必須做到以下三點,才能完成上述三項的任務。

一、總結國民黨的歷史教訓。「文革」後中共都在黨內做出「歷史總結」,才開創了鄧小平開放改革的局面,創造了今日大陸蒸蒸日上的形勢。連戰也必須做出國民黨的「歷史總結」,才能開創出國民黨的新路線。國民黨的「歷史總結」應該包括二次的國共合作和內戰,及光復後的「二二八事件」、「白色恐怖」,以及「李登輝路線」。以便建立「團結台灣,兩岸和解,民族復興」的新路線。「歷史總結」必須嚴肅而認真的檢討國民黨在歷史過程中所產生反正兩面的成功與失敗的科學原因。這個歷史總結不能太倉促,至少以一年為期,集合各方學者提出客觀而科學的檢討,再由黨內通過,做為全黨的準則。

二、恢復國民黨歷史的自信心。做出了國民黨的「歷史總結」後,國民黨應發揚其成功的歷史經驗,推翻滿清、北伐統一、抗戰勝利、光復台灣、台灣經濟奇跡,在這個歷史過程中,多少國民黨員懷著「復興中華、解救人民」的悲願,為國家民族拋頭顱、灑熱血,包括今天大陸中共也不能否認的「黃埔軍魂」,是如何的「怒潮澎湃,黨旗飛舞,這是革命的黃埔」!雙十節、黃花岡紀念日、台灣光復紀念日,台灣的皇民政權不再會以為國定紀念日,國民黨至少要訂為黨定紀念日而大書特書。

尤其是因地制宜,國民黨為恢復歷史的自信心,更當發揚日據時期台胞抗日史,以及國民黨人自一八九七年台灣興中會楊心如開始,羅福星、蔣渭水、翁俊明、賴和、郭國基、李友邦、謝東閔、黃朝琴……為台灣光復奮鬥犧牲的光榮歷史精神。另外,也應包括簡大獅、柯鐵虎、林少貓等抗日愛國的事跡,還有林獻堂、連雅堂(連戰之祖父)、洪月樵等在異族統治下堅持中華文化的民族氣節。

國民黨只有回到台灣人民和台灣歷史的精神,才能喚起民眾,團結民眾,才能與分離主義作忠奸之辨的奮鬥,才能在台灣「浴火重生」!

三、恢復國民黨主義的自信心。「主義」是思想,是理論,是理想,是主張與知識的結合。國民黨的失敗,不在於主義的失敗,而在於未實踐主義而失敗。北伐成功、抗戰勝利不是遵照孫中山「國共合作」的指示而成功勝利的嗎?國共內戰的失敗不是違反孫中山「國共合作」的指示而失敗的嗎?抗戰勝利後,如果不迷信武力重啟內戰,而結束軍政,由訓政而憲政,實行民生主義的「耕者有其田」,大陸會丟掉嗎?

光復後,如果真正建設「三民主義的新台灣」,會有「二二八事件」嗎?如果四九年退居台灣後,不實行「三七五減租」、「耕者有其田」,能穩定農村發展經濟嗎?能有台灣的「經濟奇跡」嗎?沒有「經濟奇跡」,憑戒嚴就能有台灣的政治穩定嗎?

中國的和平統一是孫中山「和平、奮鬥、救中國」的遺訓。七九年,中共宣佈「和平統一」的大政方針之後,國民黨失去民族主義原則,以為依賴美國還可以頑抗中國統一的潮流,還拋出「不接觸、不談判、不妥協」的三不政策。蔣經國逝世前雖有密使接觸,但為時已晚,形勢已不能扭轉,而讓李登輝鑽空子,台獨坐大,國民黨失去政權。國民黨難道不是違反了孫中山的民族主義而失敗的嗎?

孫中山的「實業計畫」,英文名稱就是「國際共同開發中國計畫」,國民黨在大陸忙於內戰,而未能實現「實業計畫」。中共懍於「文革」的教訓,而有鄧小平的開放改革路線。鄧小平的「開放改革路線」不正是孫中山的「國際共同開發中國計畫」嗎?二十二年來的實踐,中國經濟的發展,已被預測於本世紀的中葉成為世界最大的經濟體,而成為人類經濟的奇跡,這難道不是證實了孫中山的遠見,也就是國民黨主義的正確嗎?國民黨懷有高遠而宏大的主義,又何必去拾一些西方政客學者的牙慧呢?

國民黨能總結歷史的經驗教訓,才能恢復歷史和主義的自信心,國民黨有了自信心,民眾才能對國民黨產生信心,國民黨才能「團結內部,整合同志,爭取認同」,才能「團結台灣,兩岸和解,民族復興」。進而在兩岸和平統一後,實現全中國的民主,重獲全中國人民的認同,而重新恢復一九四九年失去的全中國的領導地位。這才是國民黨的出路,也是台灣二千三百萬人民和全體中華民族的出路。果真如此,連戰在國民黨史的地位也必比美孫中山。台灣第一大儒連雅堂先生的長孫連戰先生,其勉之乎!

二○○一年三月二十五日於台大哲學系