只欠國格

二○○一年三月七日《自由時報》上有一篇文章「台灣人的傲骨精神」，是台灣的建國黨主席何文杞先生所作。其中有幾句話真是精彩已極：「台灣人為日本打仗而有榮譽感，女性獻出貞操亦無怨言。」「台灣人不同於中國人和韓國人的傲慢。」「台灣人的國民性格已然誕生。」「流亡在台灣，卻不認同台灣的中國人能不怕嗎？」

建國黨何主席如此赤裸裸的說出了台灣建國的心聲，他所要選的國將是一個什麼形象？台灣查埔（男人）做日本皇軍軍夫、扛彈藥武器，給養……伺候日本皇軍官兵，「為日本打戰」得到「榮譽感」；台灣查某（女人）向日本皇軍「獻出貞操亦無怨言」。台灣人對日本人只有溫柔和親愛，絕不像中、韓人的「傲慢」，這樣子的「國民性格」果然真是「傲骨」，中國人怎「能不怕」？怕得要死也！

這一次日人小林善紀的《台灣論》在台灣引起軒然大波，台獨人士們為小林辯解的戰術，除了前述的建國黨何主席的台灣男人為日本打仗，台灣女人向日本獻貞操的台灣國「國民性格論」之外，最強有力的武器還是煽動「省籍族群對抗」這個法寶，再三再四強烈抨擊馮滬祥、謝啟大這些為台灣人慰安婦打抱不平、為台灣人爭取尊嚴的人都是破壞日台同盟感情，挑撥日台親善友誼的中國人──外省統派，莫怪近日在高雄老人公園貼出「中國人與狗不准入內」「中國人滾出去」的標語，嚇得中國人（外省人）紛紛去投共了。

其實，有更多的「正港」的台灣人戴國輝、黃春明、陳映真、王清峰……他們同樣譴責小林，為台灣人慰安婦和原住民伸張正義，這絕不是省籍族群區分的問題而是人道主義、民族大義（台灣民族！）大是大非的問題，不管「外省統派」是不是多管閒事，但這是台灣人自己的事，不論台灣人、外省人，甚至日本人大家都應該就事論事，用共同的標準來判別是非對錯！

阿扁總統要「適時」（誓死）的維護小林來台，又保障李登輝、許文龍、蔡焜燦、金美齡等台獨人士，宣揚其皇民奴台獨主張的言論自由，這等於是請外人到自己家裡來辱罵自己又挑撥家人互鬥（本省、外省），這算什麼民主自由？阿修伯素所尊敬同情的柏楊老先生，在李登輝橫行台灣十二年中沒有譴責一句話，反而大捧其臭腳，今日也不見一句批判日本右翼軍國主義的劣行暴行和「台灣國人」的無恥言行，反而聲援小林善紀曰：「禁止小林入境，這真是侮辱了民主，不是文明國家的作法！」可謂晚節不保矣，阿修伯鄭重撤銷對他的尊敬，但仍保留對他的同情（蔣家迫害的冤獄）。

台獨人士另一個轉移主題的辦法就是說日本人固然凌虐台灣人、侮辱台灣人、糟蹋台灣人，中國人也凌虐、侮辱、糟蹋台灣人，而且比日本人更殘暴、苛刻，例如二二八事件、軍中樂園問題等等，這一點大家應該公平客觀的做一個比較，反省檢討，不必掩飾逃避。總之，台灣人受日本人凌辱是心甘情願，「有榮譽感」「無怨尤」；台灣人受中國人凌虐則憤慨忿怒！「有羞恥感」「無寬恕」要報仇！「中國豬」一定要滾出「台灣國」！

中國人罵台灣人親日媚日，你們中國人還不是差不多，蔣介石以德報怨，保護天皇制，在台灣請屠殺中國人的岡村寧次「白團」訓練國軍，毛澤東說感謝日本侵華幫助中共取得政權，還不是一樣親日媚日可恥！台獨人士是不服氣的，請中國人好好自我檢討吧！

台獨人士千百次反覆憤慨論證，台灣有領土、有人民、有政府、有主權，在全世界國家中做一比較，是排名於前三分之一規模的國家，為何不能獨立建國？阿修伯答覆各位四個字：「只欠國格！」◆