序王曉波著《論國民黨:批判與重建》
序王曉波著《論國民黨:批判與重建》
王曉波教授以愛護中國國民黨的心情寫了《論國民黨--批判與重建》乙書,這是一本對李登輝主控國民黨時代的檢討,也是對走出李登輝時代國民黨的期許。身為國民黨黨員的我讀後不僅慚愧萬分,也更加激發為她奮鬥的決心和勇氣。
國民黨過去十幾年的衰退,主要的原因便是一個不承認自己是中國人的人當了中華民國總統十二年,一個主張台獨的人擔任了中國國民黨主席十二年。這是世界上的超級笑話,這是中華民國的悲哀,這是台灣的不幸,這是中國國民黨的罪過。
李登輝利用了國民黨,出賣了國民黨,踐踏了國民黨。他承認在執政期間,一直在「掌握矛盾情勢,進行激烈鬥爭。」他在事後還得意的說,這是他有計劃的作法,看不出來他用心的人是傻瓜。過去十二年在國民黨內負責任的人在李登輝的眼中,不是笨蛋便是傻瓜。不過,古今中外,一個政治人物肯公開承認自己是個騙子的也不多見。李登輝出了很多書,合起來可稱之為「騙術大全」。
李登輝最後被趕出了國民黨,但作者認為國民黨太過寬厚(或鄉願),以為他黨站台助選的名義註銷了他的黨籍(二○○一‧九‧二十一)。事實上,李登輝的罪行是叛黨和賣國,國民黨不僅要開除他的黨籍,還要公佈他的罪行才是。李登輝為了不願當中國人,所以把國民黨誣陷為「外來政權」;為了鞏固自己的權力,所以大搞黑金政治;為了走向「台獨」,所以刻意激化兩岸關係。最後為了獨裁,還想利用國大,企圖爭取連任,但被美國阻止而未能得逞。
作者在批評國民黨的部份,大部份都是在駁斥李登輝的言行。對李登輝出賣國民黨的過程有非常深刻的描述。值得注意的是,作者早在二○○○年總統選舉時便已預言該次大選不是連扁之爭,而是連李之爭,因為李登輝在大選前提出的「兩國論」便已決定連宋合作的破局,以及阿扁的漁翁得利。所以,我們可以證明,李登輝最得意的所謂「寧靜革命」,便是一步一步的搞垮國民黨。
第二部份談國民黨的重建,作者認為只有和李登輝徹底劃清界線,國民黨才能有救。平實而論,國民黨在台灣不是沒有貢獻和成就的,除了早期的光復台灣,保衛台灣,建設台灣之外,國民黨對台灣的意義便是在兩岸的關係中,使台灣能夠發揮「燈塔效應」,讓世人看到台灣的成就,給中國人民在未來的發展上提供一個選擇。只可惜的是李登輝和「台獨」份子的私心和短視,使台灣由向上提升變成向下沉淪。這方面國民黨本身也要負相當的責任。
作者指出,國民黨在過去十幾年所犯的錯誤有三:一是未能堅持黨的理想,主要是《三民主義》的實踐;二是未能發揮真正的台灣精神和歷史傳承;三是未能阻止李登輝對國民黨的蠶食鯨吞。所以要重建國民黨必須針對過去的錯誤,作出改正和彌補。
我在民國八十二年曾撰文批評國民黨的「不長進和負成長」,並將其缺失歸納為:一、面對外在環境的改變,黨的心態是因循苟且。二、決策品質粗糙,黨之庸俗化的程度已無理想可言。三、黨的民主化遠落在社會民主化之後。四、流派之爭賠盡了形象,也斷了元氣。五、黨機器的老化已不勝負荷。六、黨的官僚化已與民意脫節。這是一個擔任過十四年黨工的肺腑之言,奈何當時黨的領導人是聽不進這些話的。
國民黨要改正過去的錯誤,彌補過去的損失,首先就要重建對《三民主義》的信心,大力發揚國父的思想和理念。在這方面,國民黨必須要展現無比的決心,堅持中華民國要走的道路。國父當年曾有言,「吾黨何所恃而自存?又何所恃而服人?…恃主義、真理、道德而已。」今天,國民黨最需要的便是這種道德的勇氣。
其次,對發揮真正的台灣精神和歷史傳承而言,主要應針對李登輝的「外來政權」說法和台獨份子「本土化」的陰謀,予以反駁和揭發。本黨從光復台灣,保衛台灣,建設台灣到光大台灣,從無本土和外來之分,在協助被日本帝國主義殖民後的本省同胞建立做為中國人的自尊和自信上可說不遺餘力,絕無省籍之分。台灣同胞在日本統治時代,在日本皇民化的教育之下,都沒有忘記自己是中國人,如何在台灣光復五十多年之後,突然少數政客竟然聲稱台灣人不是中國人了,台灣不是中國了?!國民黨是「外來政權」嗎?本土化就是「去中國化」嗎?一個國家的歷史和文化就這樣容易地被扭曲,被篡改嗎?
今年一月十三日,我們看到國民黨主席連戰先生在一篇文章--《台灣認同的根源與真諦:發揚本土先賢精神,重建正港本土意識》--指出「少數人藉權位之便,刻意矮化本土先賢先烈當年的抵抗日本殖民統台史實,反而刻意美化過去日本的對台殖民,這種奴顏卑屈為台灣人民之恥。」相反地,連戰指出,「歷史證明,沒有任何一個其他政黨像國民黨一樣,與台灣有如此深厚和血淚相連的關係。」他證明,國民黨是一個最具本土,卻不局限本土意識發展的政黨,因為國民黨有傳承民族精神和氣節的胸懷。他並指責,任何宣稱釣魚台屬於日本,對慰安婦苦難無動於衷者,根本沒有資格高談「台灣優先」,任何對日本殖民台灣予以合理化,醜化本土抗日先賢者,早已遠離了「台灣認同」。這些話真是擲地有聲,給了昧於良心的政客一記當頭棒喝。民國八十二年針對當時新黨出走,我曾感慨指出:中國國民黨代表的不僅是中國文化的正統,也有強烈的民族意識。如果失去了這些特性,我不認為她還能夠存在,因為中國國民黨的黨員將失去為她奮鬥的理由。
最後!對李登輝出賣國民黨、背叛中華民國的事實,國民黨尚欠國民黨黨員和全國同胞一個交代。這是國民黨必須要面對的「大是大非」和歷史責任。換言之,國民黨必須對李登輝在位期間的所作所為以正式黨的決議和文字作出嚴正的批判。國民黨不僅要對自己的歷史負責,也要對所有的黨員負責。國民黨需要有勇氣認錯,才能有真正的反省。
去年二月,我曾針對後李登輝時代的國民黨在黨內提出一篇報告,題目是《迷航與導航:重建本黨,挽救台灣》。我強調,由於李登輝時代所造成國家認同的危機和社會價值的錯亂,加上民進黨以意識型態治國和缺乏執政能力,使得台灣已陷於迷航的困境。中國國民黨為了挽救台灣,必須重建以發揮導航的作用。在重建國民黨的問題上,我提出五點建議:
做一個堅持台灣人就是中國人的政黨。
做一個以理念為號召的政黨。
做一個真正民主的政黨。
做一個平民化的政黨。
做一個年輕人的政黨。
我到國家發展研究院服務後,在所編著的訓練教材中,我也指出:
今天的中國國民黨已與李登輝完全劃清界線,告別黑金、腐敗和分裂。
一個浴火重生的政黨必須以信心重振黨的理想、重建黨的使命感,必須以決心痛改前非,洗心革面。人民對我們的期望不再是國民黨過去的功過和毀譽,而是未來的希望和願景。
這些看法想必會得到曉波兄的認同和支持,我想,這也是他希望我為他這本大作寫一些感想的主要原因。
曉波兄在大作中對兩岸的關係、「台獨」的困境,國民黨、親民黨和新黨的整合,都有很深入的分析;也代表著我們熱愛國家、關心台灣前途的朋友們共同的心聲。我們今日所面對的大格局是「中華民族復興的問題」,在這一過程當中,我深信《三民主義》必將主導兩岸的合作與中國的和平統一。信仰《三民主義》的中國國民黨、親民黨和新黨必須結合起來為挽救台灣,再造中國而努力奮鬥。
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