大陸民運人士竟墮落為分裂台灣族群的幫兇

─、曹長青棄藍投綠

中國大陸著名民運人士曹長青先生，多年與台灣國民黨右派人士十分親密，在國民黨贊助支持下，發表過許多反共文章及演說，近些年來國民黨經過李登輝潛伏摧殘，日趨沒落，反之台獨民進黨日趨興旺，此次阿扁「獲勝」連任，更是如日中天，識時務的曹先生見機行事，數年前已棄國民黨右派改投台獨民進黨的台聯黨，成為李登輝、陳水扁的座上貴客，棄藍投綠果然是英明的抉擇。為了配合台獨大業，鼓吹台獨建國，他的文章演說，既反共又反華，甚至反華尤過於反共，十分犀利尖銳，台獨人士看得聽得十分「爽」（痛快過癮）。此次台灣大選，他應台獨台聯黨之邀請回台三次，受到李登輝盛情款待，為阿扁助選，走遍台灣南北，上電視電台，演講對談（與金美齡等人）數十次，為阿輝阿扁衝鋒陷陣，與泛藍對抗，立下汗馬功勞，已成家喻戶曉名人了。

北美許多城市的台獨外圍組織，台灣官方支助的「全僑民主和平聯盟」，也都久聞曹先生的大名而邀請他演講，所到之處，無不轟動。偏偏曹先生居住地紐約市的「全僑盟」，卻從未邀請他演講，終於在五月一日由另一台獨外圍──「台灣會館」出面邀請曹先生在該館演講：「台灣大選結果對台、美、中互動關係的影響」，果然十分熱烈精彩。

二、台灣會館談台情

在曹先生演講前先放映了三十分鐘台灣此次總統大選的紀錄片，可惜只見影像，不聞聲音。連、宋、扁、蓮等人的談話皆被消音，而配以不相干的台灣民謠曲。泛藍人士選後的抗議示威行動錄影，被加以「暴民」的字幕來指責。

阿修伯問會館負責人及演講主持人蔡明峰先生（台灣國駐美副代表副大使蔡明憲先生之兄）為何消音，他答以恐泛藍泛綠現場觀眾聽到連、宋、扁、蓮的激烈言詞，會被煽起情緒反應而發生衝突，因此才消音。其實這是過慮了，現場觀眾都是泛綠台獨人士，泛藍者只二、三人而已，怎會激動發生衝突呢？

曹先生口齒清晰，雖帶有一些東北口音，台灣人會眾都聽得懂，他不用講稿，口若懸河，滔滔不絕，回答問題，也是反應敏捷，言之有物，受到會眾熱烈歡迎讚美，報以長達二、三分鐘之久的掌聲，會後並紛紛與曹先生合影留念。

三、本土台灣意識痛批泛藍

曹先生說發生槍擊案後藍綠雙方都未要求停選，因此選舉結果是有效的。這槍擊案發生的如此神妙詭異，時間又恰在投票前一天的下午，劇情十分緊湊，實在不容泛藍陣營深思熟慮，以致為阿扁所乘。曹先生對槍擊案的神妙詭異完全不予評論，大概認為這是理所當然吧！

他說這次泛綠獲勝的意義有二，一是台灣深化了民主，二是台灣走向真實。台灣本土意識勢不可擋，打醒了中共統一台灣的迷夢，更會刺激美國檢討「一中」政策，未來美國改變政策（即改「一中」為「一中一台」）的可能性很大。這話說到了泛綠人士的心嵌上了，泛綠台獨聽眾面泛喜色，熱烈鼓掌。

曹先生痛批泛藍外省人連宋競選總統只是為了要重做「主子」，心態居高臨下。相對於主子的是「奴才」，那當然就是說要泛綠台灣人做奴才了。這種說法實在太不厚道，十足挑撥藍綠，撕裂族群關係。接著他又說台灣大選並無族群區分對立情況，並列舉陳文茜、許信良都是台灣本土人士，卻屬藍營，陳師孟、謝志偉、鄭南榕（為台獨理念自焚）皆為外省人，卻屬於泛綠陣營，證明省籍族群與藍綠政治理念無關，他還以自己是中國人為阿扁助選受到泛綠台獨人士熱列歡迎為例，證明台灣根本沒有族群問題。

四、華人恐懼皇民台獨

不容諱言，大多數外省人族群屬於泛藍（中華意識），大多數台灣人族群屬於泛綠（台灣意識），舉幾個特例，並不足以代表全體。許多外省人只求在台灣有個安身立命之處，於願已足，無人瘋狂愚蠢得想要做「主子」「人上人」。

現在台灣的「皇民台獨」十分猖狂，痛罵外省人為SiNaBuDa（支那豬）ChongKoLo（清國奴，日治時日本人罵台灣人的話）ChungKoLo（中國奴），使得外省人十分恐懼，在社會上因不會講台語或台語不「輪轉」（流利）而被欺負、歧視、甚至有被趕下計程車趕出餐館、撥撒麵湯的事件發生。李登輝、許文龍、金美齡等瘋狂媚日要建立皇民台灣國，外省人又因現有被日本殖民統治經驗，更無法適應「去中國化」的皇民台灣國而充滿危機感。曹先生竟然昧著良心說連宋外省人是要做「主子」，享特權，有優越感才來和泛綠台灣人抗爭，這種說法就是在台灣族群問題上澆油，使得泛綠「本土」更加仇恨泛藍「外來」。

曹先生還說日本把台灣視為本國領土，實行法治，不像在東北（曹是東北人）扶植滿洲國的屠殺政策，這是對台灣歷史完全不瞭解，當年日軍掃蕩全島，以屠村為常事，大學者福澤諭吉主張對台灣人「犁庭掃穴，盡殲丑類」，屠殺之慘烈不在滿洲朝鮮之下。台灣人之所以不像滿洲人朝鮮人一樣仇恨日本人，純粹是性格不同，並非日本人特別善待台灣人也。

五、鼓舞台獨火並中國

曹先生在台灣訪問過李登輝等許多台灣人，問他們中華民國的國歌對他們有沒有「感動」，沒有一個人說有「有感動」；因此為了求得真實，必須拋棄虛假的中華民國，制定確立主權的新憲新國旗新國歌才對，不過這幾天阿扁又說了幾次他對中華民國國旗國歌之「感動」，「三民主義……國歌之悅耳動聽，五二○就職又是青天白日滿地紅國旗飄揚了，如此反覆無常，矯揉造作，還能騙得了誰呢？曹先生就第一個不相信！

李登輝親自款待了曹先生，曹自然也不忘拍捧贊李一番，他說李登輝是一位虔誠的基督徒，全力為阿扁助選，一點也沒有私心，又說泛綠基督徒（長老教會）沒有人攻擊泛藍，只是祈禱主佑台灣，多麼高尚的宗教人士啊？你相信嗎？阿修伯對李登輝的卑鄙狠辣作為實際已經懶得再批判了，曹先生與台灣毫無淵源，如此昧良捧李，到底是為了什麼？求得了什麼？大家心知肚明也。

對於台灣人最擔心的中國動武問題，曹先生分析了中國內外交困，自身難保，根本無力對台動武，這些論調都已是老生常談，但有一個用意，那就是他特別介紹了正在南亞崛起的印度，印中之間有深重矛盾仇結，今日在國際上除了美國老大哥，日本老二哥，現在有了印度老三哥贊助台獨，中國即使有三頭六臂，也不是台獨的對手，台灣獨立，必勝必贏，使得台獨泛綠會眾十分興奮欣喜，有恃無恐，受此鼓舞，必然更加不把中國的威脅放在眼裡，今後更會加強挑釁，終於逼得中國避無可避，為了面子威信，非出手不可，那就是中華民族的大劫難了。曹先生如此煽風點火，使兩岸火並，又能得到什麼好處呢？

六、批罵在台外省人

泛綠台獨人士不便再親自出面責罵外省中國人，曹先生自告奮勇，又在「台獨台灣海外網」為他特設的網頁上及五月八日《自由時報》為文談：「台灣的族群分裂」，大肆批罵台外省人，台獨人士使用以華制華政策，你看大陸中國人批罵在台外省中國人，應該是十分客觀中肯吧，他們自己批罵自己嘛。

曹先生在文中再痛批外省人要做台灣人的「主子」，「人上人」的心態，並引據台獨人士所提供的資料，說國民黨外來政權如何庇護優待外省人享特權，佔據好位子、好機會，發給外省人「食品卷」（即軍公教配給）為外省人建眷村，台灣人卻沒有，又歧視壓迫台灣人，講台語會被罰款，台灣人在政治法律、公務方面沒有發展空間只好去學醫，因此台灣人醫師特多。馬英九受國民黨保送，公費來美留學，而台灣人留學生，卻要自費留學，吃盡苦頭。

台獨人士除了因「苦大仇深」的二二八事件之外，就是上述對外省人的積怨不滿，要報復外省人的歧視欺壓，政客再加以煽動，就造成今日的族群撕裂，多少朋友反目，家庭破裂。明知阿扁治國能力不足，但是因為他是「一號台灣人」，所以要投票選他，決不會投給「二號中國人」（連宋）。

七、昧著良心挑撥族群

跟隨國民黨逃難到台灣，待遇菲薄的軍公教人員，配給基本米油主副食，有如美國窮人領的食物卷（FoodStamp），只供溫飽而已，因外省人占軍公教自然多數就成了「特權」，今日台灣人占軍公教的大多數，照樣領基本主副食配給，並分配眷捨，難道也是享特權嗎？

當年逃難來台的外省軍公教人員，如果政府不照顧他們，配給米油，建簡陋眷村，遮風避雨（颱風來時淹水都躲到學校去），難道要他們露宿街頭，乞討求生，淪為餓殍？今日台灣尚有竹籬笆眷村，其破蔽窮困，簡直就像貧民窟，許多外省人就如同原住民高山族一樣，生活在社會最底層。享有特權，欺壓歧視台灣人的外省人所佔比率太少了！台獨人士慫恿不明真相的曹長青這個中國人來替台獨打抱不平，責罵軍公教外省人，煽起台灣人族群仇恨，用心太惡毒了！

國府在台灣推行國語（普通語）確實有些急進之處，但也不值得台灣人如此痛恨，何況台灣話並沒有因此而消滅。如果當年沒有推行國語，你曹長青還能使用國語在台灣南北為阿扁造勢助威嗎？誰聽得懂你的「豬仔的話」（台獨罵中國人為「豬仔」）。數十年來，台獨人士翻來覆去，渲染台灣人母語受到外省人政權壓制，中小學生講台語會被罰站罰款掛牌，這就成了族群間的深仇大恨了，有那麼大的屈辱嗎？

八、平等相待還要怨恨

日本治台時期是赤祼祼的壓迫歧視剝削，根本不准台灣人讀法律、政治等管理「人」的學科，只准台灣人讀理、工、農、醫等管理「物」的學科，這就是為什麼台灣人有很多醫生之故，這是日治時期至今的傳統。今日誰還敢壓迫歧視台灣人，限制台灣人選讀科系？台灣人政治人法律人已掌權多年矣。日本人公然對台灣人辱罵、毆打、欺負、壓搾、歧視、剝削，公然把台灣人踩在腳底下，皇民台獨人士卻甘之如飴，至今懷念不已。

日本人在台人口最多時不過7%，台北帝國大學的學生日本人卻佔90%多，今日台灣大學入學完全公平競爭，學生比例也符合族群人口比例（原住民因文化落後，比率還是較差）。日治時，台灣人文官只能做到科長，武官只能做到皇軍中尉（朝鮮人做到皇軍中將）。今日文武官員皆是台灣人做頭，卻還要痛恨外省人的欺壓，要「以其人之道反施於其身」，造成台灣族群緊張危機，只有希特勒對付猶太人可以比擬。

外省人馬英九留學享國民黨公費，台灣人許信良照樣留學英國享國民黨公費，請問有幾個馬英九幾個許信良？絕對大多數留學生，不分台灣人外省人，都在外國吃了不少苦頭，哪裡有什麼族群差別歧視壓迫？

前台北市文化局長龍台女士五月十六日在《多維時報》上的那篇《向核心價值邁進超越台灣主義》，述說了大多數外省人在台灣生活的境遇，以及末來台灣族群間整肅、下放、驅逐、殺戮、生靈荼炭的可能性，讀之令人觸目驚心。今日在台外省人，只有危機感，何來優越感？何曾想要做「主子」，擁有「特權」？曹先生純粹是含血噴外省人也。

九、反華有功阿扁有償

居台四大族群，有緣同住寶島，本應互相體諒寬容，同甘共苦共命運，五十多年來，互助合作流血流汗建設台灣，同學朋友同事同工，親情友情絕對大過仇恨怨憤，哪裡有什麼歧視壓迫？不幸，惡性皇民台獨卻滿懷怨仇之心，要向居台外省人（華人）報復。有相當多的反華反共大陸民運人士，甘受指使利用，赤膊上陣助紂為虐，幫助台獨撕裂族群，煽動仇恨，為惡性皇民台獨張目壯膽，令人十分懷疑其動機和目地，這種作為完全是破懷性的，只能造成台灣內亂火並，進而引起海峽戰爭，甚至中美大戰、世界大戰，我們居美華人，必受牽托連累，沒有好日子過了。

原為中共高幹的台灣淡江大學教授阮銘先生，賣身投靠惡性皇民台獨，甘受豢養，為阿扁衝鋒陷陣大罵泛藍連宋等，五二○阿扁就職果然賞他一個「有給職」國策顧問，也不知他何時歸化為「台灣民族」，入了「台灣國」國籍？曹長青和凌鋒還不具有台灣國國籍，還是外國人在台干涉台灣國內政。不知何時能蒙台灣國送給他們一個資政或國策國顧問幹幹，但一定是要「有給職」。

民運人士王炳章曾說，確有不少民運人士被收買，拿惡性皇民台獨的錢為生，賣身投靠，出賣中華，阿修伯也已觀察到，紐約就有十多位知名民運人士，鬼鬼祟祟，為惡性皇民台獨做走狗，配合台獨反華仇華恨華蔑華排華而狂吠，淪為十足的漢奸了。

十、災難大劫天譴台灣！

這個世界因族群分裂而造成的暴動殘殺還是十分普遍的，以十年前發生在非洲盧安達為例，佔人口百分八十五的胡圖族和百分之十四的圖西族本已同住一個國家數百年了，兩者並無宗教、風俗、血緣、語言、文化的巨大差異，與台灣的情形十分類似，只因原歐洲殖民國的分化、利用，及兩族政客的煽動挑撥，竟然發生了大屠殺，死亡達百萬人之眾，不但佔少數的圖西族遭殃，連同情圖西族，主張族群和解和諧的胡圖族也同樣被殺。我真擔心在台灣的理性台灣本土人陳文茜、施明德、許信良、沈富雄、胡忠信等，被同是台灣本土人的瘋狂基本教義派皇民台獨人士殘害！

有人樂觀的說，盧安達是野蠻的非洲黑人國家，無文明無文化，才會發生這種慘劇。請問，日本人德國人文化、文明夠高尚了吧，二戰時幹了多少血腥屠殺之事？絕不在非洲人之下！今日惡性台獨皇民，繼承日本武士道精神比日本人還要日本人（李登輝），殺人不眨眼，台灣血流成河，實是難以避免！世界上大規模族群仇殺還多得很呢！

阿輝、阿扁、阿蓮春風得意，掌握台灣政權，曹長青、凌鋒、阮銘這樣的大陸中國人，為之幫腔助勢，煽風點火，台灣的災禍逐漸來臨了，是「天祐台灣」嗎？還是天「譴」台灣呢？愛台灣愛世界的人能做些什麼呢？

如果泛綠台獨民進黨人士真的愛台灣，要台灣內部族群和諧，就不應該收買指使大陸人中國人來挑撥台灣的族群仇恨。◆