以「台獨公投」遏阻台獨亂政

十月下旬藍綠民調開始拉近，甚至扁呂已首次超過連宋，本來以為連宋配可以穩穩當選的泛藍陣營才開始緊張起來，以至於慌亂和胡言亂語。

針對著阿扁「一邊一國」、「公投制憲」，連戰也提出搶先的「公投修憲」，泛藍陣營甚至有人主張要連戰承諾任內決不統一，改中國國民黨為台灣國民黨，修憲把中華民國疆域限於台澎金馬。結果，只換來「拿香隨拜」的譏諷，「拿香隨拜」就有選票嗎？

今天泛藍陣營的慌亂和語無倫次，其實是我們老早就預見的。所以，在連戰直選黨主席後，我們就發表過《團結台灣，兩岸和解，民族復興─勉連戰主席再造中國國民黨》，爾後又有《檢討國民黨才能再造國民黨》，《君子喻於義，小人喻於利─論泛藍整合的思想基礎》，《連宋配、國親合之後呢？─兼論重建台灣本土愛國主義傳統》、《「連宋配」贏的策略─期望與建言》。我們不斷呼籲後李登輝時期的國民黨必須要做出「歷史總結」才能開創新的出路；甚至烏鴉嘴的指出：「孫中山有言『思想就是信仰，信仰就是力量。』一群有思想信仰的人（雖暫時是少數）和一群沒有思想信仰的人（雖暫時是多數）競爭，終於潰敗的當為沒思想信仰的人。」

泛藍在慌亂而語無倫次之際，前立法院院長劉松藩竟主張泛藍要「用具體行動甩開『中國』兩個字的包袱」（《中國時報》十一月七日）。泛藍不自檢討自己的軟弱無能，竟把責任推給「中國」兩個字，那我們得要論一論「中國」究竟是泛藍的包袱還是資產，又是誰把「中國」變成包袱的。

近代台灣人的「祖國觀念」起自馬關割台，是有歷史傳統的。馬關割台，台民無奈被迫成立台灣民主國，其告中外文告猶言：「今已無天可吁，無人肯援，台民惟有自主，推擁賢者，權攝台政。事平之後，當再請命中朝，作何辦理。」

一九二四年，在「治警事件」的法庭上，林呈祿答辯稱：「中華民族自五千年來，只有同化他民族的歷史，但至今尚未被他民族所同化。」蔣渭水亦慷慨陳辭：「台灣人明白的是中華民族即漢民族的事，不論什麼人都不能否認的事實。」連日本人的《台灣警察沿革志》亦言，二○年代台灣社會運動的領導幹部「又有一層不可不加以警覺者，即渠等多以中國之觀念為中心而活動，同時因其見解之差異而異其思想運動之傾向。」不僅日本警察廳說台灣人「多以中國之觀念為中心而活動」。日據時期「台灣派」領袖林獻堂在一九三六年也發生「祖國事件」；光復後，於一九四七年率「台灣光復致敬團」，前往南京和西安晉見蔣委員長及謁黃帝陵亦言：「應知台胞在過去五十年中，不斷向日本帝國主義鬥爭，壯烈犧牲，前仆後繼，所為何來？簡言之，為民族主義也，明乎此一切可不辯自明矣。」故一九四五年八月十五日，日本宣佈無條件投降時，全島歡騰，以「簞食壺漿以迎王師」來形容台灣人民歡迎國軍決不為過。

唯一九四七年發生「二二八事件」後，台胞失望於「白色祖國」，轉而寄希望於在革命誕生中的「紅色祖國」，於是台灣人民的「祖國觀念」分裂，而有五○年代「白色恐怖」的鎮壓。台灣人民有這麼深厚「祖國意識」的歷史，如果泛藍能統合分裂了的台灣人民的「祖國觀念」，「中國」會是泛藍的包袱嗎？

國民黨無知於台灣人民的「祖國觀念」，但「三腳仔」出身的李登輝卻深知之。所以，在他執政期間，即不斷以「皇民化」冒充「本土化」，進行「心靈改革」、「教育改革」來摧毀台灣人民的「祖國觀念」。他最近還在說，二戰後，「台灣卻在『祖國迷障』中失去了自己的方向」，「反而自我沈淪，喪失了建國良機」。（《自由時報》十一月三日）所以，他大聲疾呼要破除台灣人民的「祖國觀念」說，「政治人物與民眾缺乏國家忠誠也是台灣的危機，過去所謂『祖國觀念』與台灣現實狀態並不相符。」（《自由時報》十一月七日）

從李登輝的話中，可以得到證實，在國民黨失去政權之後，已無能力捍衛中華民國，只能寄望於阿扁「四不一沒有」的承諾，斯時，真正捍衛中華民國抵抗皇民化台獨的島內力量卻是來自於台灣人民的「祖國觀念」。泛藍的一批無知無識軟弱無能的政客在顢頇而民調下滑之際，只知「拿香隨拜」，還要甩掉「中國」的包袱，又如何來面對台灣人民的「祖國觀念」呢？

日據時期的中國是一個千瘡百孔、任人蹂躪、長滿楊梅大瘡的母親，台灣人民不僅沒嫌棄祖國還在島內對祖國「思慕不已」（《台灣警察沿革志》語），並且還有羅福星、許贊元、林祖密、李友邦、謝東閔、黃朝琴、李萬居、謝春木、蕭道應、蔣碧玉、鍾浩東等奔赴祖國懷抱參加祖國革命和祖國抗戰，犧牲奮鬥，大有人在。今天的中國已不再是任人蹂躪的中國，今天中國已不是長滿楊梅大瘡的母親；今天的中國已是「神舟五號」的中國，今天的中國已是高速公路突破二萬公里的中國，今天的中國是「上海五國」的中國，今天的中國是「博鰲論壇」的中國，今天的中國是《珠海宣言》的中國。今天的中國是台灣賴以出口順差的中國，今天的中國是台灣外匯存底賴以積累的中國，今天的中國是台灣經濟賴以振興的市場。今天的中國是一條即將騰飛的巨龍！今天「中國」居然會變成泛藍選舉的包袱?!

泛藍不自檢討二千年大選失敗的原因，而只把責任推給「中國」和中南部選民的「綠化」。泛藍不自檢討，我們只好替泛藍檢討。

一、失去思想信仰：國民黨是為救中國和光復台灣而成立的政黨。但自「退出」聯合國後，國民黨竟只知「革新保台」和《一個小市民的心聲》，苟且於安樂而不知進取。尤其是大陸「改革開放」和發表《告台灣同胞書》後，失去兩岸談判和平進取大陸的機會。當年陳立夫、趙耀東百億美元前進大陸的投資案，竟遭國民黨「匪情專家」們的圍剿。失去了思想信仰，以致於讓披著「本土化」外衣的李登輝以皇民化在國民黨內如入無人之境。所以，我們才一再呼籲，國民黨要作「歷史總結」以重新建立黨的歷史的自信心和主義的自信心。

二、國民黨的分裂：沒有思想信仰，當然無能於號召群眾，才會以為「本土化」是國民黨救命的稻草，上焉者爭權奪利，下焉者無所是從，以至國民黨的基本盤分裂。基本盤分裂，才有新黨、親民黨的出走。百分之六十的泛藍選票，由於分裂，而促成得票僅百分之三十九點三的陳水扁當選。所以，我們在連戰直選黨主席後即倡議「連宋配」，並且老早就倡議了「三合一」（國親新三黨合一黨）」，只有團結才是力量。

三、李登輝的黑金政治：李登輝一面以救世主君臨國民黨，一面引進地方派系，角頭老大進入民意機構以鞏固其政權，並以黨外衝擊黨內，排除其黨內異議分子；一面又與財團勾結，以劉泰英為大掌櫃，用洗錢和五鬼搬運的方法，賄賂公行，貪贓枉法，據○二年九月十一日《中時晚報》稱，李登輝、劉泰英掏空黨產即達八百億。拉法葉案、幻象機案、國安秘賬案等等，由於新瑞都案分贓不勻才把劉泰英扯出來，已起訴求刑，並涉及李登輝本人。國安秘賬案，奉命行事的徐炳強、劉冠軍已起訴求刑，前國安局長殷宗文也列為共犯，但發號司令的「上級」卻逍遙法外。這一切只要是「政治正確」都是「主流價值」。李登輝一手掌控國民黨，「順我者昌，逆我者亡」，李登輝的「黑金」能不是國民黨的「黑金」嗎？這種「黑金」政權，能不推倒它嗎？所以，我們一再呼籲國民黨必須自清，公佈一切李登輝時期國民黨的「黑金」檔案，涉及違法部分則移送法辦。

四、中南部農民的「綠化」：中南部農民不是天生「綠化」的。台灣的地方自治選舉自五○年代就開始了，雖然台灣光復不能為皇民化階級所接受，「耕者有其田」的政策更傷害了台灣的地主階級，但是，農村地區卻一直是國民黨的票倉，黨外人士當選非常困難，倒是都市地區國民黨經常失守。何以故？答案很簡單，不是「台灣人投台灣人」，而是台灣人投「耕者有其田」故也。不是「耕者有其田」，三級貧戶的佃農之子陳水扁能讀得上台大，當得了總統嗎？

七○年代開始，台灣「以農業培養工業」，雖然促進了台灣經濟的轉型，但是，卻犧牲了農村和農民，而有今日的「重北輕南」。反對黨經常是弱勢階級和團體的「天然盟友」，從黨外到民進黨長期在野，於是中南部農民開始由藍轉綠。阿扁執政後，勾結銀行財團掠奪農會信用部，而引爆有史以來規模最大的農民示威，十二萬農民上街頭教訓阿扁，阿扁不再是台灣農民的「天然盟友」了，但國民黨不思為農民再尋找出路，而指中南部農民知識低、沒水準，長期被「綠化」，這未免太小看中南部的農民了吧，並且也根本是本末倒置的說法。

自李登輝始，台獨亂政已十五年矣，台灣的國力已由興而衰，經濟衰頹，教育紊亂，失業率上升，社會治安敗壞，台灣還能經得起這樣的長期折騰嗎？欣聞朝野四黨均同意不設限公投立法，泛藍之於台獨既無力於撥亂反正，而只知「拿香隨拜」，不如把撥亂反正的權利交還台灣人民，台灣人民有主張台獨的權利，當然也有主張反台獨的權利，以舉行「台獨公投」來決定台灣前途，以公投結果依法行政。「台獨公投」每十二年得以發動一次，願賭服輸，且一切後果由台灣人民「自作自受」（游錫坤語）。

一旦「台獨公投」超過半數，一切「去中國化」，泛藍也不必去背什麼「中國」的包袱；「台獨公投」後的新國家當然要制憲，而沒有什麼修憲；新國家當然要新國號，也不必那麼辛苦發動十幾萬人去「正名」了；「台獨」是台灣獨立，領土當然不包括大陸領土，但也不能包括福建的金門、馬祖及海南的南沙群島，否則，就是侵略中國領土；泛藍新憲有人主張領土還包括金、馬，真是連「拿香隨拜」都拜錯了。

一旦台獨，台灣國與中國就像李登輝所言「沒有關係」，那麼當年國民政府帶來的故宮寶藏，也得歸還中國，否則即成為侵佔中國寶物。當然，八國聯軍能，為什麼台灣國不能？「台灣優先，台灣第一」，也許可能不必歸還。還有，當年蔣經國負責押運到台灣來的中華民國國庫黃金，也是中國人民的財產，是否也得歸還中國？如果不還，中國興兵討債怎麼辦？

但是，一旦「台獨公投」，不能過半，而是反台獨過半，沒有台獨當然就沒有「制憲、正名、建國」了。根據現有中華民國憲法，在「一中原則」下，兩岸直航三通，台灣也可與大陸簽署「更緊密經貿關係的安排」（CEPA），簽訂兩岸停止敵對狀態，從此終止兩岸內戰狀態，中國人再也不打中國人。台灣以大陸市場為腹地，再創台灣經濟的奇跡。一旦大陸民主化，兩岸和平統一即水到渠成。

台灣人民有光榮偉大的愛國主義傳統。中國是我台灣人民的血脈淵源，中國是我台灣人民不可剝奪的權利，中國是我台灣人民不可侮辱的尊嚴，中國是我台灣人民以生命和鮮血捍衛的祖國。今天，中國竟成了庸俗政客口中的「包袱」，是可忍，孰不可忍！

泛藍既無力又無意捍衛台灣人民的中國，統一又不是一蹴可及，我台灣人民就必須自力救濟起而捍衛我們祖祖輩輩捍衛過的中國，台灣朝野各政黨也應還給台灣人民有以「台獨公投」反對台獨的權利，以遏阻繼續惡化的台獨亂政。◆