國人之恥乎?中日親善乎?

有感於日本組大男人團在中國集體嫖娼

印鐵林
(華夏政略研究會主席)


最近日本人組成一個四百多人,全是男人的大團體前往中國珠海,在國際會議大酒店,與安排而來的五百多中國女人公開嫖玩。據報導,許多已訂好房間的其他旅客都被遷走,以遷就日人的集體行動,並且旅店打出歡迎日本訪問團之橫幅等等。事後,日本訪問團受到責難後說:我們來就是專為玩中國女人的。

嫖娼在哪個社會,哪個文化,哪個時代,都是難為情的羞恥之事。這次日本人組四百多人男人團,安排五百多中國女人侍候,在可舉行國際會議規模的旅店公然嫖娼,這是個有深刻意義的一件事,可從兩方面看這個問題。

日本人不知羞恥,方能組成如此龐大、如此目的的男人團;日本人知不知羞恥,我們並不在意,在意的是,日本人不知羞恥的集體行動對準目標是誰?未聞日本有類似的男人團到美國、英國、法國或俄國的國際會議酒店,去公開嫖五百多美國、英國、法國或俄國女人。因此我們關切的是:中國社會人性尊嚴、社會道德與人民自尊到哪裡去了?酒店為了日本男人團的食宿費的一筆生意,就可以不顧一切羞恥去安排五百多女同胞來服務:去哪裡找五百多女同胞集?她們顯然是經濟窮困、生活無著的失業工人或農民的姊妹母親,在已沒有理想與道德結構的社會,才有可能如此集體安排賣淫,這是個社會經濟結構與文化教育的問題,也是人性尊嚴與理想的喪失與階級矛盾的問題,是一個社會最根本的問題。這個問題與國家民族的前途的關係如何?孔子都極佩服的春秋時大政治家管仲的名言:「禮義廉恥,國之四維;四維不張,國乃滅亡」。近代英國最有名的歷史學家湯恩比在研究人類文明史興衰後,認為:文明的衰敗,主要是其道德的淪喪。

這件大規模公開來華嫖娼事件就發生在九月十八日,日本人大舉侵略中國的日子。中國在「九一八」這天沒有紀念活動,沒有人民抗爭,日本今天仍然再度侵佔中國領土釣魚台列島;沒有抗爭,日本毒氣彈今天仍然殘害中國人民;沒有激揚奮發的活動,卻就在這天發生這件使人深省的事情。

我們也能從另一個角度看,日本大組男人團來中國嫖娼,也是經濟活動的一種,中國增加了旅遊業收入,可幫助中國失業人民的生活,只要放開公平、正義、理想、道德等抽像的文化精神層面的東西,日本男人帶來的就是實實在的鈔票。日本男人在稱讚中國女人「大大的好」的同時,也給中國人帶來「南京大屠殺」「細菌活人實驗」等等變相的賠款,這是失業女同胞「無煙囪工業」的艱難成就。對日本人而言,可視為侵略中國的變相賠款;對中國人而言,有助於發展其經濟,減輕社會階級矛盾,這是一種中日親善的「中日關係新思維」呢?

這個發生在「九一八」的有特殊意義的奇聞,到底是「國人之恥」還是「中日親善」?筆者僅提出一個切實可行的社會實驗的建議。中國現在有錢旅遊的高官貴賈不少,也可以組成個四百多人的男人團,透過旅行社與美、日、英、法、德、俄等各國旅遊社聯繫安排在可舉行國際會議的大酒店,公開嫖五百多當地國家女子;如果很受歡迎地能聯繫成功並成行,而且完成任務,則「九一八」奇聞,在今日已不算什麼,無所謂「國人之恥」,當可認為「中日親善」了。如果無法聯繫成功,對方大罵而掛了電話,或去了外國被當地警方逮捕,則證明「九一八」奇聞確是天下奇聞,「九一八」確是一個偉大的日子,以一種特別的事件再度警惕中國人民──上天最後的告誡了。◆