二○○四年總統大選的策略與建議

二○○四年的台灣總統選舉，或「二次政黨輪替」，雖為民主選舉，但卻又不同於一般民主國家，而涉及國家定位問題，不僅及於政策問題，而涉及到深層的國家價值的正當性問題，故吾人必須認識到這其實是一場國家觀念的「革命」，其革命的手段則為和平選舉。該項選舉之結果必造成現有國家觀念和定位的被顛覆，故可名之「民主革命」可也。因此這項「民主革命」之運動，必包括思想、宣傳、動員三個層面。茲簡述如下：

一、重建理念

國民黨遷台後，其中心思想長期來是以三民主義為基礎之「反攻大陸、消滅共匪」，經李登輝「本土化」而混亂，並且經冷戰瓦解和中共「改革開放」時代環境變遷而落空。故必須重建其現階段之中心思想，對內團結泛藍內部，集中意志，對外向群眾宣傳取得認同。重新建立之中心思想可分為：（一）基礎理論（二）本土化（三）憲政路線三部分。

（一）基礎理論：重新建立三民主義為泛藍之思想指導方針，以凝聚泛藍之思想共識和指導方針。三民主義為孫中山先生以中國文化為主體，採取西方資本主義和社會主義所形成的近代中國革命理論，至今不但是泛藍的共識，也是兩岸全體中國人最大的共識。

（二）本土化：三民主義或國民革命，其在台灣則為台胞抗日史。孫中山先生為甲午戰敗而創立興中會，康有為為馬關割台而「公車上書」，而「康梁變法」。台胞武裝抗日，自台灣民主國一八九五年至一九○二年「後壁林之役」犧牲無數。二○年代又有非武裝抗日，有二大領袖，林獻堂追隨梁啟超路線，蔣渭水有「台灣孫中山」之稱。抗戰期間，台灣青年「尋找祖國三千里」參加祖國抗戰。

（三）憲政路線：應以中華民國憲法、國家統一綱領、九二共識為思想內容。中華民國憲法經李登輝六次修憲，還好保留了「一個中國」及「國家統一」之原則理念，且憲法應為國民、政黨、政府所普遍遵守者。《國統綱領》本為泛藍執政期間之政策綱領，九二共識則為兩岸關係所取得之成果。

實施辦法：

一、共識會議：藍軍高層應有思想建設或共識會議，以期達成泛藍恢復對主義之自信心，對黨的歷史的自信心，並總結失敗之歷史，建立新的思想中心，和新的政治路線。

二、幹部研習：以重新建立的中心思想，在各地開設黨幹部和黨籍民意代表之研習會，以期自上至下，以思想貫徹整個泛藍。對內凝聚共識和團結，對外齊一宣傳口徑。

二、擴大宣傳

宣傳者乃宣傳思想也，宣傳思想以爭取選民認同，認同有理性的認同與感性的認同，是謂「說之以理、動之以情」，且選戰為交戰中雙方，除爭取己方之認同外，且須瓦解對方之認同。因此還需防衛己方選民之認同遭受瓦解。宣傳可分「攻」與「防」即主動批判與被動防禦，防禦之高級形式又可轉化為攻擊之批判，茲分別例舉如次：

（一）批判

一、經濟衰退：民進黨除了缺乏經建人才及能力外，並繼續李登輝「戒急用忍」政策，企圖以鎖國政策阻止資金外移，但成果不彰，並且阻卻了外資來台，和台灣本土高科技產業的投資，甚至現有之外資亦因兩岸不通而紛紛撤資。以致經濟繼續衰退，失業率上升。

二、政局動盪：根據民主憲政之原則，現行憲政為「雙首長制」。總統為國會多數黨領袖，則傾向「總統制」；總統不能為國會多數黨領袖，則傾向內閣制，或須成立聯合政府，民進黨在國會至今未有過半席次，而堅持一黨內閣，堅持少數專政，此乃政局動盪之根源，實源自阿扁毀壞憲政體制所致。

三、兩岸關係：「一中」原則為中華民國憲法精神之所在，亦今國際上普遍遵守之原則，故蔣介石「退出聯合國」，蔣經國不言「加入聯合國」，此乃實力使然之不可能。唯自李登輝宣言「向不可能挑戰」，「打破虛假的國際體制」，而至陳水扁遵奉之，以致外交上無尺寸之功，且連連挫敗而惡化兩岸關係。兩岸分裂固國共內戰造成，唯蔣氏二代遵奉「一中」原則，也爭取了自金門炮戰一九五八到一九八八年三十年的台海和平，才有台灣經濟的奇跡。

四、教育改革：自李登輝以來的「去中國化」，企圖摧毀原有之教育體制，毀壞國家的師範教育制度，混亂國語的語文教育，竄改國中認識台灣歷史教科書，不但分裂國民的國家觀念，異化人民的民族認同，且破壞了國家的教育基礎，禍延子孫，罪不可逭。

五、以台胞抗日批判皇民化台獨：台灣人民可以反對國民黨可以親善日本，但難以接受壓迫和殺害台灣人民的日本殖民主義。皇民化是台獨道德的致命傷，其致勝之戰略高地厥為台胞抗日史，而台胞抗日史又與泛藍密切相關。包括抗戰前夕，雅堂先生為其長孫取名為「戰」在內。

六、以台灣光復批判台獨媚日：台獨必須否定光復，故泛藍必可在台胞抗日史的基礎上取得道德的制高點。何況台獨又與日本的軍國主義餘孽石原慎太郎、小林善紀、中嶋嶺雄等勾結，其辦法可於六月十七日日本對台「始政紀念日」，八月十五日日本「投降日」，十月二十五日「台灣光復日」，邀請抗日老台胞出面大肆紀念肯定光復，否定台獨之否定光復，肯定光復亦必肯定領導抗日光復台灣之泛藍矣。

七、以蔣氏父子之清廉、生活儉樸，批判李、扁及新朝官僚之浪費公帑、窮極奢侈，以取得道德批判的制高點，且蔣經國至今闕為台民最能接受之領導人。

八、以耕者有其田及十大建設取得之台灣經濟建設，批判扁政府的經濟衰退及財團壟斷、利益輸送：沒有耕者有其田、沒有台灣光復，就沒有佃農之子可以當總統，挺扁得要拜樹頭。

九、以光復後的建設批判日本殖民統治：(1)日本統治台灣五十年，唯有一所日本人念的台北帝大，現有大學一百九十多所。(2)台灣人從未取得日本國民待遇，入祠靖國神社都沒有「慰問金」。(3)光復時台人當科長者唯數人，且不得任主管首長。如今總統都是台人。(4)日人不許台人經營企業公司，如今大財團皆為台人。所以台獨媚日不但是對國民黨的誣賴，而且是對台灣抗日先烈、先賢的誣蔑，而失去台人的主體性和尊嚴。

（二）防禦

一、二二八事件：發生之原因，實基於大戰後，台灣社會的復員，及一九四六年又爆發內戰，在台徵兵、徵糧，加之政治腐敗。政治腐敗泛藍應負責任道歉補償，防衛之後，可轉為批判，台獨是製造新的統獨內戰。再把統獨內戰國際化，是製造新的大戰。「二二八」事件的歷史教訓，必須是要和平、反內戰，就必須反台獨。

二、白色恐怖：源自國、共內戰的殘酷。反白色恐怖就必須兩岸和平，結束舊內戰，反對新內戰，台獨乃為新內戰的製造者。

三、美麗島事件：當時台獨的目的是推翻中華民國，每個國家均有叛亂罪，扁政府現在也有。事後證明，美麗島人員皆承認台獨，可見法律並未誤判。在政治上，若台獨為正確可行，何以阿扁有「四不一沒有」，至今不能台獨，可見台獨至今為錯誤不可行，何以民進黨至今不台獨，而要當年泛藍接受台獨？

四、李登輝路線：「黑金政治」、「戒急用忍」、「兩國論」，皆為當年國民黨政策，是為李登輝路線，當今泛藍領導人多為共犯結構，必須承認。但在總結失敗的基礎上，必須和李登輝路線劃清界線，且李已承認因國民黨「傻啦」而欺騙國民黨，但何以李登輝路線的國民黨濫，而走李登輝路線的泛綠就不濫呢？

五、外來政權：在台胞抗日中的基礎上，究竟是日本殖民統治是「外來政權」，還是反對甲午戰爭失敗割台的興中會是「外來政權」？一八九七年陳少白來台即成立台灣興中會，一九一○年翁俊明等秘密成立同盟會，蔣渭水、賴和等是中華革命黨秘密黨員。國民黨在台已有一百零六年歷史了。李登輝肯定日本是「最有良心的統治」，呂秀蓮肯定馬關割台是「不幸中的大幸」。難道日本殖民主義統治不是，而國民黨才是「外來政權」？

六、一中投降說：泛藍主張自由、民主、均富的統一。台獨是日本皇民化的精神俘虜；台灣人不是中國人，反對一中，任何形式的統一當然都是台獨的投降。但是自由、民主、均富的統一，是自由、民主、均富的勝利，是台灣本土愛國主義，真正台灣人（林獻堂、蔣渭水、連雅堂）的勝利，是中華民國憲法和國統綱領泛藍的勝利，是兩岸中國人民的勝利。台獨是走不通的路，終究是要投降的，晚降不如早降，只有台獨投降，台灣人民才有前途。

七、黑金復辟：兩蔣時代並無「黑金」、「黑金」起自李登輝，為了壯大自己勢力，援引地方角頭參與地方選舉，遂一發不可收拾，李登輝、劉泰英、蘇志誠又多利益輸送，貪贓枉法已移送法辦中。甚至掏空國民黨黨產，連國民黨也是李登輝黑金政治的受害者。隨著李登輝離開國民黨和國民黨失去政權，黑金已離開國民黨而去。反而民進黨一旦執政，經不起考驗，正承襲李登輝黑金體制與財團掛勾和利益輸送。

（三）願景

清末由於中國衰落，致使《馬關條約》割台，台胞遂淪為日本殖民統治下的「清國奴」，達五十年之久，除了五十年不斷的抗日運動外，亦有許多台胞參加祖國抗戰。故林獻堂先生有言：「應知台胞在過去五十年中不斷向日本帝國主義鬥爭，壯烈犧牲，前仆後繼，所為何來？簡言之為民族主義也。」亦有台灣作家鍾理和說：「原鄉人的血，只有流回原鄉才會停止沸騰。」孫中山先生則有見於甲午戰敗而創立興中會，後又成立同盟會，矢言「恢復中華」，民國元年元旦就職大總統即聲稱「收復台灣」。終於在國民黨領導下犧牲三千五百萬軍民同胞，抗戰勝利，台灣光復。不意國、共內戰又起，國民黨退居台灣，堅持三民主義反對馬列主義和階級鬥爭，終於，一九七九年中共放棄馬列主義和階級鬥爭，而改革開放。除了證明國民黨堅持反對馬列主義和階級鬥爭之歷史正確外，亦失去了國、共內戰之時空背景，兩岸人民皆炎黃子孫，理應和平統一，台灣人民亦應恢復其為中國主人翁的地位，而非永遠淪為「亞細亞孤兒」的悲運。

和平統一雖為兩岸中國人民共同的願望，但因兩岸分治已久，政治、經濟、社會須有一定的時間來整合，故應以交流建立互信，以互信進行整合，而待和平談判之統一。在國民黨主導下而有一九九一年之國家統一綱領，分三階段以期建立一個民主、自由、均富、統一的新中國。

對台灣人民而言，我們深知：

一、兩岸的和平是台灣人民最大的安全利益。
二、兩岸的貿易是台灣人民最大的經濟利益。
三、兩岸的交流是台灣人民最大的文化利益。
四、兩岸的統一是台灣人民最大的政治利益。

我們願意在「一中各表」原則下團結台灣人民，爭取我們最大的共同利益，完成一百多年來台灣先人的心願，也使我們的後代子孫，人人能成為一個真正抬頭挺胸堂堂正正的中國人。

三、強力動員

動員者乃組織群接受思想宣傳，建立認同，其最高原則為「團結一切可以團結的力量」，其目的乃在於「將群眾的力量化被動為主動」，茲分十個方面簡述之：

一、政黨整合：除了國、親高層、中央外，各縣市地方，除國民黨外，均無地方黨部，故當以國民黨之縣、市地方黨部為基礎，成立各縣、市地方的「泛藍聯誼會」，明確劃分責任區，以整合國、親、新三黨政治人物、民意代表及親泛藍之學者、知識份子及政治積極份子和社運團體，進行複式動員。

二、發動政治議題的抗爭：動員群眾示威遊行、集會、加強群眾的參與感，化被動為主動，化消極為積極，並且可以製造聲勢。

三、發動社會議題之抗爭：發動工、漁、農、教師、殘障、原住民等團體，進行抗爭，尤其可組織「失業自救會」進以瓦解民進黨的社會認同。

四、發動工商團體對兩岸政策的批判：應可由扶輪社、獅子會、青商會集合批判現行之鎖國政策，並邀請泛藍政治人物或學者，演講兩岸關係及兩岸經貿。

五、發動民意代表，應用質詢在議會宣傳泛藍政策及批判扁政策。

六、協助各大學社團，邀請明星級的政治人物、知識份子、媒體人士前往校園演講：例如馬英九、李敖、陳文茜、南方朔、胡忠信、李艷秋……等。

七、組織和發動知識份子、群眾、參與各電子媒體的CallIn節目、及平面媒體的「民意」論壇：並在各縣、市發動地方上積極份子，建立臨時性地下電台，接受聽眾CallIn，讓群眾參與。

八、動員和思想武裝泛藍能影響之媒體：例如中央日報、中華日報、中廣、中視。

九、組織和舉辦國際會議：邀請外國學者就重要議題，例如「兩岸直航與台灣經濟前途」、「台獨運動與美國對華政策」、「台海和平與遠東國際安全」進行對台獨及扁政策之批判。

十、成立「議題研究小組」及「危機處理小組」，就選舉過程發生之重大事件，以迅速及統一口徑之方式立即回應並提出具體應變措施。

最後建議，此次大選能提出「和平共存，民主統一」為兩岸政策之最高綱領，以與民進黨、台獨路線區別，能扭轉國家定位之思想觀念為此次大選之根本關鍵矣！

後記：

「連宋配」宣佈成局後，民主團結聯盟見「國親合」後唯「磨合」而無所事事，許歷農主席遂命我起草一建議書，向連宋建言，幾經討論而定稿。後因連宋排不出接見時間而作罷，今見選戰膠著，經陳志奇副主席同意以我個人名義發表，望能亡羊補牢，或留作歷史見證。◆