台灣人抗日的史實

兼答李登輝否定台灣抗日論

丘秀芷
(台灣抗日〔志士〕親屬協進會理事長)


李登輝最近談到台灣人抗戰時「為日本祖國而戰」,真不知如何對得起那些浴血抗日的台灣先輩。人稱中國八年抗戰,其實應從乙未年(1895年)台灣人全面抗日算起,整整50年。真要追溯,應從同治11年(1872年)牡丹社事件算起,共74年。

日本從明末就一直侵犯中國東南沿海,清康熙年間,漳浦人藍廷元隨兄來台,除了立講善教化台人,更一再提文要注意台灣,他說「台安一方樂,台動天下疑。」也警告「荷蘭與日本,耽耽共朵頤」。

1895年帶兵登台的第一任日本台灣總督樺山資紀,在牡丹社事件就覬覦台灣這塊金鑽地,1873年8月23日,身為海軍少校的樺山資紀就夥同水野遵,喬裝啞僧,帶隨從三人從滬尾(淡水)到台灣,到蘇澳等地勘察43天。1874年3月,從打狗(高雄)登台,深入牡丹社,再北上,5月至基隆港外登日艦日進號,和已在1874年被任命為「台灣蕃地事務都督」的西鄉從道大將會合。6月1日,西鄉帶正規日陸軍1,300人攻牡丹社,遇台灣原住民頑強抵抗。

乙未清廷割台,樺山資紀為何選澳底登陸,因為深知最容易入手,很快就進入台北城。此後在三角湧(今新北三峽)遇堅實抵抗,又桃竹苗都遇最硬頸的客家義軍,日軍一路焚鄉清莊到八卦山之役。

乙未年6月17日入台南,聲稱「始政日」,台灣仍各地武力抗日,尤其原住民,結合漢人最激烈,過去文字較少記載,但歷史不能抹滅。

尤其1914年,台灣總督佐久間左馬太更帶兩萬軍警,越合歡山,征花蓮太魯閣原住民,幾將太魯閣原民滅族,他自己也跌下懸崖重傷,第二年死亡。

佐久間在此30年前牡丹社之役就帶150人日本陸戰隊攻入石門,殺牡丹社長老阿祿古父子。日據台灣之後,前面幾任總督以先綏撫後討伐,佐久間因曾參與牡丹社之役,他1906年上任總督之後,卻以「鐵血」方式伐番。從西海岸1910年就攻嵙崁群泰雅族(桃園),泰雅族善戰,日軍退敗。隨後佐久間增援,凡角板山、尖石、五峰、橫山(新竹)、苗栗一直到台中、南投、宜蘭、台東、屏東,日軍幾乎每攻下一番社,就以屠村、焚鄉方式處理。就以東海岸太魯閣事件來說,發動兩萬軍警,從西海岸越中央山脈到東海岸「征番」,已近瘋狂。

其實很多是漢人與原住民並肩合作抗日的,如蔡清琳事件(為客家人與賽夏族);又日阿拐事件的日阿拐更原是閩人,為賽夏族養子;馬拉邦是南庄人與泰雅族合作殺數十名日軍,噍吧哖幾位抗日分子更入山中結合原民,更特別的是受已回福建又回霧峰的林季商支援。

林季商也支援羅福星,羅本來是乙未領導抗日義軍丘逢甲的學生,受丘之鼓勵從廣東來台灣,到台後,得林季商兩萬銀元支助。

武裝抗日許多位義軍,除噍吧哖諸烈士、羅福星、蔡清琳、林大北、劉德杓、詹阿瑞、陳發、劉乾、黃朝、陳阿榮、簡大獅、賴來、張火爐、林少猫、柯鐵虎,不能一一枚舉,一般都只知簡、林、柯為抗日三猛,其實不只。這些多多少少是棟軍留下來的火種,或丘逢甲義軍的再起。

噍吧哖事件後,由於太慘烈(2014年還在今稱玉井的噍吧哖舊址起出百年前被活埋的台人數千具骨骸),1915年之後台灣改以文化抗日。櫟社(林癡仙、林幼春、賴紹堯創辦)之後有議會期成同盟會,有文化協會,文化協會即使後期分裂,仍主導二林事件,還有白話文運動,皆深受祖國影響。

而抗戰軍興後,出生於台中大埔厝的丘念台更在廣東設華僑學校,廣收台灣去的學生,成立東區服務隊。其實他早在民國七、八年到十年的留學東京時,就與台灣赴日留學、工作的知識分子往來密切,成立東寧學會。

而蘆洲(今於新北市)李友邦也到浙江金華成立台灣義勇少年隊。翁俊明、蔡惠如等更到廈門、上海行醫經商,經費支援台灣抗日。蔡惠如更在《台灣民報》上撰《風燈上的種子》鼓勵文化抗日。

林季商,即林祖密,曾支援數十萬予孫中山二次護法革命。更早孫文要即位臨時大總統,無經費,是丘逢甲號召廣州肇慶嘉應州留京滬鄉親捐70萬銀兩,孫文才得以就任臨時大總統。丘逢甲更是選中華民國第一位大總統唯一的出生在台灣的代表。

抗戰時台灣返大陸投入抗戰的非常多,如霧峰林正亨、蘆州李友邦、屏東蕭道應、六堆鍾皓東、二林李憲章,此外有文人洪炎秋、張月澄、張深切、陳其昌、張我軍等不可計數,他們以個人或整體力量影響台灣。

如果說:日本人樺山資紀、水野遵等早在甲午戰爭前20年就潛入台灣做據台先行作,那麼台灣的林季商、蔡惠如、翁俊明、丘念台、李友邦他們,更是日據時設法在兩岸從事光復台灣的文化工作。◆