媽祖成為眼中釘,因為不容許身為中國人

黃智賢
(自由撰稿人)


一個專攻年輕人的獨派網路報,在3月31日推了一篇對媽祖的攻擊文章。說1.媽祖廟在明帝國蓋了三間,清帝國蓋了37間,日本時代沒有新的,國民黨來台之後呈現爆炸性發展。2.中國國民黨據台之後(為了強調「中華民國」是殖民政權,所以還特別是「國民黨據台」),為了騙台灣人除了高山原住民都是中國移民後代,媽祖又成了最重要的活招牌。

這段文字很聳動,雖然內容很垃圾食品級,但當然有政治目的。突然對媽祖發動攻擊,其實並不突然,也不原創。因為日本殖民者以前就是這麼幹的。

「台獨」的理論和戰術,其實都是抄襲日本軍國右翼,沒有創意。

但這篇文章,非常具體的展示了獨派如何在網路上,用假相和謊話,以暗示的潛移默化,在年輕人社群帶風向的方式。

文中當然不告訴你真相,甚至還反著說!

1.為什麼日據時代沒有新的媽祖廟?

對日本殖民政府來說,媽祖代表的是「支那神」,是台灣人心理上對祖國的眷戀與連結,是殖民地的台灣人心理上最後的依靠,所以當然必須打壓。

日據後期,推行皇民化運動,要把台灣人從「心向中國祖國」,改造成「向帝國效忠」的殖民地人民,宗教是何等重要的手段!

雖然信仰豈能輕易可以打壓,但要改造人心,就得從宗教下手。

所以當1936年時,日據已經41年了,台灣所有中國寺廟還有3,403座。

這樣的人心向背,日本殖民當局豈能容忍?於是積極的進行大規模的廢毀寺廟運動。在短短六年內,搗毀、燒掉、拆卸或是把寺廟改成日本宗教或是日語講習所以後,寺廟剩下2,327座。六年之間毀了31%的寺廟。許多香火鼎盛的媽祖廟,都是因為地方耆老想方設法,把神像藏起來,才保全了媽祖金身。

舉個例子,台南鹽水的庇護宮,就是當時被日本殖民政府迫害毀壞,靠信眾才保全媽祖金身的。直到台灣光復後三年,地方上才重新整建護庇宮。這就是獨派媒體說,「日本時代沒有新的媽祖廟」的殘酷真相。

殖民者是何等兇殘的壓制台灣的宗教,獨派當然是不告訴你的。

2.廢寺廟,建神社

廢中國寺廟後,當然就是要大興土木,蓋代表日本統治與軍國主義的神社了。

二戰前,台灣就被蓋了68座日本神社,而且還強迫台灣人參拜神社。更規定學生要在學期內,定期由老師帶隊,去神社參拜。去神社參拜,就是向日本天皇效忠的象徵。

獨派真的不懂?

3.要對台灣人思想改造,更要對祖先下手

所以,日本人大力散播,「只有唐山公,沒有唐山媽」這句話,要強調台灣人不是支那人,更要鄙視支那人。

所以日本政府發動「正廳改善運動」,把手伸進家家戶戶的大廳和祖宗牌位。規定家裡大廳神桌上最正位,要放日本的「神宮大麻」,旁邊小位的祖先牌位,得拿出去放火燒了,改放被規定的日式祖先牌位。

台灣人被逼要日夜祭祀神宮大麻,把祖宗牌位改了。

這是什麼道理,獨派不會不懂吧!

4.日據政府禁漢文、禁閩南語和歌仔戲,獨派假裝不知道?

台灣報紙廢了漢文,只剩下日文。1937年全面禁閩南語和歌仔戲。

創作《雨夜花》和《望春風》的鄧雨賢大師,是何等鬱鬱寡歡,獨派不會不知道吧!

獨派為什麼要攻擊媽祖,問問殖民台灣的日本軍國主義,就明白了。

打壓孔廟,廢棄中國寺廟,就是因為絕不能容許台灣人有「身為中國人」的潛意識和覺醒。

讓台灣人從根忘了,自己本來就是中國人!◆