東西拾遺

復興東方文化並批評西方人權

黃傳炎(旅美學者)


「白人至上主義」的愚民教育

94年11月29日《人民日報》海外版報導:「中國亞非學會舉行代表大會,探討東方文化的崛起」;「具有七千年文明歷史的東方,在人類文明發展史中留下了恆久的魅力」;「東西方文化各有特色。西方文化的思維邏輯側重於分析,而東方文化的思維邏輯側重於綜合;大到舉世聞名的四大發明,小至一把剪刀的力學原理的應用,無一不是東方文化為人類做出的傑出貢獻」!

記得70年代初,中國在舊金山展覽「中國出土文物」,觀眾無不驚歎中國文明的偉大,許多人感歎「別人的歷史是60萬年,我們的只有二百年」。我花了四小時去排隊才輪到入場,花了兩小時多才看完,但只看了一半。因為處處是人牆,你不能看完這邊橫過那邊看,來到盡頭處就得出場,除非再花六小時重新入場才可以。當我探頭探腦的才能抄寫那張唐朝的契據,旁邊一對白人伴侶以羨慕的眼神望著我問它是說什麼,他們聽罷搖頭歎息:「我們五百年前的手抄要請專家才看得懂」;一個冒失鬼的白人則叫喊:「這是我們的制度!」四圍的人不屑地望著他;可不是嗎?哪有古人效學今人的道理呢?他更不會知道那位首創西方「政治經濟學」的揆內(Quesnay, 1694-1774),自稱學自中國的經濟制度,故有「西方孔子」之稱(見費正清的《美國與中國》114頁)。長期以來,「白人至上主義」的愚民教育造就了大量此類的冒失鬼!為了避免更多的東西文化誤會和衝突,發揚東方文化是刻不容緩的事。

在人類歷史長河中,西方學習東方的事倒比比皆是:打從西方文化的脊樑──耶穌教的經文說起,《舊約》有許多故事和理論是抄襲波斯的,本人讀過的高中教科書如此說:「基督教徒與猶太教徒,可能受到波斯人思想的影響,如正邪鬥爭、撒旦、審判日、天堂與地獄等皆是。」(Christians and Jews may have been influenced by the Persians in the ideas of good and evil in conflict, of a Satan, of a Judgment Day, and of Heaven and Hell.)

至於《新約》的「使徒」,據學者的考證,認為是學自印度的「苦行僧」。因為耶穌出生前後,印度的苦行頭陀已到中東傳道了。有人懷疑耶穌本人也受佛教的影響,例如他在曠野接受魔鬼的試探和佛祖在菩提樹下被群魔引誘的情況相似。

西曆5世紀以前,歐洲大部份仍處於蠻荒(barbarian tribe )或部落社會,在接受耶教徒的教化後才步入文明社會。但生死權卻在耶教會手中,過著「黑暗時代」(Dark Age)的生活。直至8世紀末,法國的查理曼(Charlemagne)大帝才統一西歐、才興建自己的學校,但仍要聽命於耶教皇,正因如此,11世紀的耶教皇才能夠驅使歐洲的王族與貴族為他賣命,去攻打中東的回教國家,這就是著名的「十字軍」。

遙遠的東邊有更文明的中國

十字軍東征,歷時368年,八次的出擊只有一次勝利,白人死傷無數,最悲慘的是1212年的「兒童十字軍」(The Children Crusade),全軍覆沒,不是被殺死就是被俘擄為奴!驅使小孩上陣送死是人類歷史上的創舉,而且後無來者。由此可見其愚昧與殘暴了。目前西方社會一片暴戾乖行有其歷史的根源。

老子謂「禍兮福所倚」不無道理,歐洲人歷盡劫難,卻從中東學到許多科技與醫學來改善生活;從阿拉伯人的書籍學曉了希臘、羅馬的文化,享受到教會以外的多元文化,促成著名的「文藝復興」。

白人從中東文化中又間接知道還有更文明的中國在遙遠的東邊,這給哥倫佈一個極大的吸引力。為了到中國「尋寶」,冒死去作漫無目的地航海找尋中國;只有歷史白癡兒如嚴家其等輩敢說哥倫布是「為了人類的文明,是英雄的航海人物」!

白人雖然踏入文明社會,但一切還很簡陋。1347年左右流行大瘟疫,他們那幼稚的藥方(飲人尿素與吃羊屎乾)應付不了,死去三分之一以上的人口(有說是將近一半),最後還是求救於阿拉伯醫生的治療才能脫離浩劫。那是著名的「黑死病」,實在是鼠疫而已。

17世紀的歐洲耶教士大量翻譯中國經書和古籍,這些新思想使白人從神權的枷鎖解放出來,促成著名的「啟蒙運動」,它是近代民主、人權思想的酵母!

如今西方思想低落、社會腐敗、人性泯滅,看來又要吸取那精深的東方文化才能拯救這一危難。特別是孔子的和諧思想,是醫治西方那暴戾文化的良藥。發揚東方文化,此其時也。

又《人民日報》12月9日報導吉隆坡訊:「馬來西亞總理哈蒂爾今天在這裡說,西方的人權觀無法解決當今世界的問題」,他在國際「人權問題再思考」大會發言:「在冷戰結束後,老的霸權主義以新殖民主義的形式繼續存在下去。所謂對獨立國的事務不干涉的偽裝已經剝下。……它們把外國人抓到它們國家,用它們的法律去審判。……任何國家或個人都無權壟斷人權的解釋權,現在需要對人權進行討論、重新定義和加以宣傳。」

長期以來,無論對民主、自由、平等或人權等問題,白人壟斷了「解釋權」,是極不公平的,毫無「國際民主」可言!但那些迷信西方文化的「民主派」卻低聲下氣跟著白人屁股,甚至叫我們信奉這種「民主」,真不知民主為何物!在批判西方的民主、人權「解釋權」之前,也要批判這些幫閒與走卒。對於民主、人權重新詮解是必要的而且是迫切的。

西方的「人權觀」是以白人的利益為出發點去解釋,不是以人類整體利益為出發點的。這就是為什麼有帝國主義及殖民主義出現的原因。白人自封「受造物主的指派去支配全人類的命運」的銜頭,在這個金漆招牌下,搶掠別人的財富變為「榮耀上帝」,侵佔他人的土地及奴役其人民變為「替天行道」!數百年來,白人搜括地球的財富以供自己揮霍,而絕大多數的人類則過著飢寒交迫的生活。這是什麼「人權」呀?科學家警告,地球污染越來越嚴重,威脅人類生存;這個最基本的人權,白人卻置之不顧,繼續去發展他們的化學工業,加重地球的污染!由此可見白人的人權觀念是:只顧自己享樂,不理他人死活!明理的人一看就知道「無法解決當今世界的問題」了。

我們且看看「民主」頭頭、「人權」旗手的美國數十年來的作為便知其「人權」的虛偽性。它手下的傀儡國大多是獨裁專制的;它從外國賤價刮來的生產原料加工後以千百倍利潤迫傀儡國購買(如二仙一磅生膠製成口香糖賣得百多元);它只佔全球人口6%,竟然消耗地球資源30%以上。如此的賊相有何資格談人權呢?說到美國國內,絕大多數人只有選舉權而沒有被選舉權,只有大把銀子的才有被選權;千多萬人挨饑挨餓,雷根總統卻怪他們不曉門路向政府求助;在邊界放任大量非法移民入來,但又剝奪他們應有的權利。這樣,對外表示美國如何富裕,對自己是多了一批廉價勞工。……總之,西方的「人權」是偽善的,批判它的罪行是合時了!◆