阿扁的媚日「歷史情緒」

四月二十四日《中國時報》報導，「日本首相小泉純一郎參拜靖國神社，我外交部以『寬容、前瞻』的新聞稿回應，國安系統官員昨日表示，外交部的處理是一種務實的考量，因為除了『記取歷史教訓，避免重蹈覆轍』的表態之外，我們不應該再陷入歷史情緒，不要淪為政治籌碼，而應從符合台、日共同利益的著眼點出發。」

外交部的回應，據二十三日時報：是「以發佈新聞稿的方式指出，『歷史不可遺忘，但更要以寬容的精神、前瞻的視野來面對』。相較於中共及南韓對日本表達抗議，我方反而對於日本在戰後五十年來走向民主和平道路的事實予以肯定，並指我方正在尋求強化和日本的合作關係。」

戰後五十多年來，日本政府沒有走向和平的「事實」，外交部「肯定」的是，日本政客對李登輝、陳水扁這一老一少兩個皇民的「肯定」的「肯定」。

日本政府至今沒有對任何一個被其侵略的國家道歉；對飽受摧殘的亞洲各國與台灣「慰安婦」，弄個什麼所謂的民間基金會，偷偷摸摸的想拿幾個錢打發，無異對這些老阿嬤進行再一次的羞辱；一九七八年十月十七日，將東條英機等十四個滿手血腥的甲級戰犯奉祀靖國神社；象徵軍國主義的「日之丸」旗幟及《君之代》歌曲﹐戰後一直是日本國內的禁忌，一九九九年七月國會眾議院在公眾一片反對聲中﹐通過法案給予「日之丸」旗幟及《君之代》歌曲為國旗和國歌的地位。

在軍事行動方面，日本國會於一九九二年六月通過《聯合國維持和平活動合作法》，即著名的《PKO法》。一九九四年，日本政府又通過了自衛隊修正法，允許日本在「危機」時出動自衛隊飛機和艦船，接送面臨威脅的海外日本人。一九九九年，經過一年半的審議，日本國會通過《美日中期防衛指針相關法案》，其核心是《周邊事態法案》，允許日本政府在美軍介入日本「周邊」軍事衝突時，派兵為美軍提供海上搜救、後勤支援等。去年911後，日本又乘勢在不到半個月的時間內通過《恐怖防止法案》，正式派兵參加美國軍事行動。這就是日本走向和平的「事實」。

扁政府的國安系統說，「我們不應該再陷入歷史情緒，不要淪為政治籌碼，而應從符合台、日共同利益的著眼點出發。」阿扁與李登輝是最會利用「歷史情結」的投機政客，善體扁意的國安系統，這回用心的將「情結」改成了「情緒」。李登輝炒「二二八情結」，阿扁一到選舉就炒「省籍情結」，炒到今天連高雄市一場水災都要歸罪「外省人太多」。可一碰到屠殺幾十萬台灣人而從不道歉的日本軍國主義餘孽，就怕「淪為政治籌碼」，要我們「不要陷入歷史情緒」。

在台灣除了阿扁、李登輝一班皇民，沒有人會在抗議日本軍國主義聲中「淪為政治籌碼」－－淪為日本的政治籌碼。在亞洲一片抗議小泉為軍國主義張目的怒吼中，「肯定」小泉，甘心做日本的籌碼，阿扁的「台獨萬歲」就會得到日本政府的承認嗎？別忘了，當年的蔣介石，不管是日本的籌碼還是將日本當籌碼，「以德報怨」的「歷史情緒」並不能留住田中角榮奔向北京的腳步，承認「中華人民共和國」為中國唯一的合法代表。阿扁開得動歷史的倒車嗎？

今天除非全中國淪為一八九五年甲午戰爭前的局面，就算阿扁跟在李登輝後面，尾隨小泉到日本靖國神社膜拜東條英機，也別想開歷史的倒車。「中華民國」也好，「台灣共和國」也罷，都別想得到日本政府的承認。

扁政府口口聲聲「符合台、日共同利益」，請問做為籌碼的哪來本身利益，只有握住籌碼的那隻手的利益。阿扁做華府的籌碼仍嫌不足，還要以台灣先民的鮮血為供奉，求為東京軍國主義餘孽的籌碼。口口聲聲「台灣人的尊嚴」，請問尊嚴在哪兒？台灣人的脊樑在哪兒？◆