評黃昆輝對兩岸關係的見解
評黃昆輝對兩岸關係的見解
行政院陸委會主委黃昆輝,日前接受《聯合報》記者何振忠專訪(登於1月5日二版),評估中共未來發展與兩岸關係,並對目前台灣的大陸政策多所辯解。這是黃昆輝接掌陸委會以來,首次較有系統的表達對兩岸關係與大陸政局發展的看法,有些雖是老生常談,缺乏新意,但畢竟出自一位主管大陸事務負責人之口,無異指出現階段台灣當局大陸政策的主要方向,甚至在一定程度上,反映了李登輝政權對兩岸關係的見解,仍值得加以重視。
經濟發展與政治民主不必然有關連
筆者仔細拜讀黃昆輝的訪談內容,發覺他對中國大陸未來的發展過於一廂情願,和若干蛋頭學者所見大同小異。他認為在蘇聯變局後,中共以「反和平演變」作為施政重心,內部對此變化「相當的恐慌和動盪」。又進一步評估中共此舉將會與經濟開放發生矛盾,最後會朝「非共化」發展。黃昆輝甚至提出「社會系統理論」的觀點,指社會沒有絕對封閉的,「經濟只要採開放政策,民主自由便會從不同管道進去」,好像很有理論基礎的樣子。
事實上,黃昆輝這些看法已經過時,不符合時代現況。近幾年研究政治發展的學者經實證對照一些開發中國家的發展經驗,發現經濟發展與政治民主不必然有關連,必須依其政治文化傳統與社會結構特質來考量,甚至與該地區民族與風俗習慣也有很大關係,是不能一概而論的。換言之,經濟開放不一定帶來政治民主,而封閉的政治體系也有可能導致經濟繁榮,兩者之間不能畫上等號。
學者們最常引用的例子是台灣和南韓。台灣在80年代以前,在政治體系上還是屬於封閉而接近獨裁的系統,權力核心仍是一元化領導,但卻每年保持10%以上的高經濟成長率,國民所得從不滿一千美元躍升至五千美元,台灣政治比較民主開放,卻要到蔣經國晚年才享有的,至今也不過四、五年的光景。南韓從朴正熙當政後才開始經濟起飛,到全斗煥掌權時期創造「漢江奇蹟」,擺脫低度開發國家之林,國民所得增至三千美元,但朴正熙與全斗煥都屬於強人政治的一元化領導型態,南韓政治並非十分民主開放,卻有如此的經濟成就,可見兩者之間並非十分相關。
又如「非共化」之前的東歐,包括東德、波蘭、南斯拉夫、捷克、匈牙利等共黨國家在內,即在一黨專政下,經濟也有不錯的發展,國民所得有的超過五千美元,尤以波蘭、南斯拉夫發展最顯著。東歐的「和平演變」才是這一、二年的事,在70年代時期根本無法想像現在的狀況。
從台灣、南韓、東歐的例子可以印證,政治安定對經濟發展的影響,遠超過政治民主。相反的,印度雖在政治上有相當程度的民主,卻依然貧窮落後。拉丁美洲的阿根廷、巴西在70年代末期也出現過民選政府,經濟還是沒起色,主要在政變頻仍,政治極度不安定,執政者根本無暇從事經濟建設。
因此,黃昆輝預估大陸經濟開放之後,必然會導致政治民主,這是一廂情願的書生之見。何況所謂「民主」,還存在著資本主義與社會主義不同意識型態之爭,在定義上還很得吵。中共領導階層並非不想在政治上開放,只是時機未到。蘇聯先政治後經濟的不幸開放後果,更加強中共當局的治國理念--在政治安定中求取經濟發展。事實上,這個理念不正就是20年前蔣經國開始在台灣大搞「十項建設」之際喊出「安定中求進步」的口號嗎?中國大陸若真要「和平演變」,應該是下個世紀的事。在這幾年內的「和平演變」,不一定有利於中國人民。
中共高層權力能穩定移轉
至於「非共化」問題,黃昆輝也太過一廂情願,即使中國大陸「和平演變」,也不一定代表中共的垮台,最可能的情況是中共大幅修正社會主義路線,但中共的領導是不會動搖的。以「六四」民運為例,學生們要求的還是體制內的改革,並非要革中共的命。中共在中國大陸要像蘇共那樣土崩瓦解,在近幾年內應無可能,除非未來的領導核心犯了根本上的大錯,否則中共應該會帶領大陸12億人民走進21世紀。
黃昆輝批評中共高層權力無法穩定移轉,人事無法擺平,主因是久缺法治的緣故。這個說法只對了一半,中共政權無法治是不錯的,但若說「無法穩定移轉」則不盡然,至少鄧小平在「六四」後苦心建立的「江澤民領導核心」已漸趨穩定,在香港「九七大限」之前,應可順利接班。事實上,中國政治文化的特色本來就是人治而非法治,國民黨到現在都還不敢票選黨主席、中常委,又何能苛求中共法治化?台灣要真正力行法治,至少是十年後的事,中國大陸地廣人多,20年內維持人治並不為過,也比較實事求是一些。
黃昆輝還提到中共保守派與改革派之間的鬥爭,這樣的見解仍不脫傳統「匪情專家」的八股說法。試問鄧小平是改革派還是保守派?西方媒體在「六四」前說鄧小平是改革派,「六四」後就把他打成保守派,這是什麼邏輯?實際上鄧小平還是忠實地執行他十年前提出的改革開放路線,只是過去他在幕前,現在隱身幕後而已,「六四」是改革過程中的短暫反動,基本路線並沒有變,外界不能憑一己的好惡褒貶他。從胡耀邦、趙紫陽到江澤民,鄧小平都是中共政治路線的總工程師,頂多執行者不同而已,何來改革與保守派之別?
不放棄武力犯台是為保台
對於中共不放棄武力犯台問題,黃昆輝認為中共雖自民國68年改採和平統一策略,仍以武力恫嚇台灣,徒增二千萬同胞的反感。事實上,這完全是國民黨當局刻意抹黑的作法。中共自「葉九條」發表後,無異等於放棄武力解決台灣問題,而改採和平手段,這是中共對台灣善意的表示,而中共之所以保留用兵的權利,是在防範台獨蠢動,也是國家主權行使的象徵,中共若自行宣佈放棄對台用兵之權,等於承認台灣不在其主權行使範圍之內,台獨運動必蓬勃發展,說不定連國民黨都帶頭宣佈台灣獨立了。
故中共並非是不放棄武力犯台,而是在「一個中國」的大前提下,不放棄以武力捍衛領土主權的完整,不但不是「犯台」,且還是「保台」,凡有民族大義的愛國人士,都不應反對這個作法。國民黨統治大陸期間,眼睜睜看著外蒙脫離中國而獨立,無力出兵保衛領土主權的完整,國民黨應引以為恥。如今卻將中共出兵「保台」的政策渲染誇張為「犯台」,這是潛意識分裂國土的心態,也是「兩個中國」的反射心理。老實說,若非中共的堅持,台灣老早就是第二個外蒙了。
假如國民黨能保證不搞台獨,中共自無用兵的必要。國民黨不思反省,反而嫁禍中共,誤導是在恫嚇台灣人民,這是台灣當局反共教育成功之處,但也完全誤解了中共。站在中共當局立場,兩岸維持現狀最好,反正台灣終究要回歸祖國,統一可以慢慢來,甚至現狀再維持50年都可以。從這個角度看,事實上,在可預見的將來,中共已放棄武力犯台的想法,若中共對台用兵,責任一定在台灣--公然搞台獨了,中共當然不得不採下下之策。國民黨有什麼理由指責中共呢?
對台用武問題是目前台灣人民對中共最大的誤解,也是發展兩岸關係最大的心理障礙,國民黨應誠實把真相告訴人民,勿再誤導民眾想法,否則就不夠坦蕩了!
三通是通往和平統一的大門
關於「三通」問題,黃昆輝強調國民黨不反對「三通」,「三通」只是時機問題,是手段,不是目的,又引用李登輝論點,認為只要台灣的發展和安全獲得保障,談「三通」才有意義。這個看法也極缺乏誠意,似是而非。台灣若不搞台獨,中共自無興兵必要,安全自然獲得保障,「三通」還有何阻礙呢?可見根本是台灣當局自己心裡有鬼,想藉「三通」來對中共討價還價,甚至還有人妄想以「三通」來交換中共支持台灣加入聯合國,實是天真到極點。
國民黨當局採「三不」政策,並禁止「三通」,說穿了就是不讓兩岸交流太熱絡,以免因互動太快而加速統一的步伐,寧可放慢腳步,以時間換取「兩個中國」的現狀,造成台灣脫離中國大陸的事實,再伺機尋求國際的承認,居心十分不良。然而黃昆輝卻將「三通」的遲遲不開放,歸咎於中共的缺乏善意以及封鎖台灣在國際的生存空間,實則這完全是兩回事。「三通」是通往兩岸和平統一的大門,台灣當局反對「三通」,用心何在,也就不言可喻了。
事實上,中共現在並沒否定台灣為政治實體,只是這個實體應是「地方政府」,不是「中央政府」,國民黨卻硬要逼中共承認台灣為「中央政府」的實體,豈非自暴其欲搞「兩個中國」的企圖野心?又怎麼能怪中共處處封殺台灣的國際生存空間呢?
從「奧會模式」與APEC三個中國經濟體的同時入會來看,中共並非不給台灣生路,只是台灣不自量力,胃口太大,妄想與「中國」平起平坐,才會遭中共封殺。台灣當局若能認清現實,不要動歪腦筋,老老實實扮演「中國台北」的角色,相信中共絕無可能排斥台灣重返國際社會的任何活動,這和「三通」又扯上什麼關係呢?完全是國民黨的托詞與遁詞而已。可惜大多數台灣人民搞不清楚事實真相,以為阻礙「三通」的是中共當局,迷迷糊糊接受了台灣當局的詭辯,冤枉至極。
表面喊統一,實際搞兩個中國
立委林正杰曾對筆者表示,兩岸現在事實上是台灣對大陸更不友善,更具敵意。過去清初康熙皇帝下達對台灣的禁令,不准大陸和台灣交往,如今是台灣對大陸下達禁令,是台灣當局採取「鎖國政策」,則誰比較有誠意開放交流,可謂不辨自明。林正杰這個見解完全正確,筆者十分贊同。
黃昆輝對兩岸關係的看法,事實上也就是《國統綱領》的基本內涵精神,卑之無甚高論,台灣很多不務實的大陸政策,筆者曾多次為文批判,反覆辯正澄清,也感到不勝其煩。過去台灣高喊「反共抗俄」是不自量力,如今一再高懸「統一三階段說」則是別具用心。表面喊統一,實際上是搞「兩個中國」,這種想法和陰謀比民進黨明白叫出「台灣共和國」更深沉,也更可怕,假如從實質的主權獨立而言,國民黨手腕要比民進黨高明多了,國民黨把「面子」給了對岸,「裡子」卻全都拿走了,民進黨不知好歹,「面子」「裡子」全都要,結果一樣也要不到,國民黨是不是高明多了呢?
黃昆輝本是學教育出身,政治非其本行,大陸問題更是外行,卻硬要充內行,講些似是而非的話,還想拿學理唬人,夸夸其談中國大陸前途與兩岸關係,甚至侈言「和平演變」,除了自暴其短、讓人笑話外,沒有一點好處。◆
社論
西方經濟衰退與東歐
美國與亞洲
中國農村
統獨問題
修憲國大與修憲
兩岸關係
出版與文化
大陸訊息
通訊
編後