撥亂反正的關鍵是台獨問題

石之瑜
(台灣大學政治學系教授)


競選到今天最後的節骨眼,儘管不滿意,兩岸各界都有個期盼,認為選出來以後不管是誰,應該不致於還是「只喊台獨,只會貪瀆」,而一定會比現在好,因為陳水扁從政策到道德再到理念,從個人到家族再到社會,無不爛到谷底,讓人看透了所謂本土文化最低級劣等的那一面。不過誰能保證,將來新人上任不會又陷到假台獨、真牟私泥沼中,難以自拔呢?謝長廷私下鼓勵並依賴極端台獨,馬英九則公然主張獨台,如果他們無法挽救危亡,讓台灣繼續空轉的話,累積起來,豈不是比前八年更痛苦?

謝長廷是不是台獨?

儘管在他手下替他辦事的人紛紛因為貪污或賄選被起訴,但幾乎所有這些刑事案件的追訴,到謝長廷跟前就停止,以至於就連他的競選搭檔蘇貞昌都曾指控他為人奸巧。這不得不讓人聯想,假如有一天北京決心追剿台獨,面對率領民進黨這個台獨政黨從事競選的謝長廷,恐怕也還是動不到他一根寒毛。

謝長廷對其他人的指控,都反射了他自己的弱點。像他指控馬英九收受政治獻金,遮掩了長期以來人家指控他的夫人游芳枝為專門收錢的布袋枝;他指控馬英九對台灣不忠誠,遮掩了他黨內同志對他的指控;他指控馬英九玩股票,遮掩了各界對他進出股市的指控;他指控馬英九沒有放棄美國綠卡隨時想變節,遮掩了他自己從未放棄國民黨黨證才真的可以隨時變節的靈活性。

其實,謝長廷總能在技術上找到法律漏洞擺脫責任,而他對其他人指控的邏輯,像來不是因為握有什麼證據,而恐怕是因為他假定別人必定也跟他一樣在追求同樣的利益,將心比心,想當然耳;或者別人真的在追求同樣的利益,但是因為技術水平遠不如他,因而被他輕易看穿揭發。但是,到今天為止,還沒有看到他認真指控別人是在推動台獨,這是不是從反面顯示,在謝長廷的內心中,從來沒有真心追求台獨呢?

最早提出高雄與廈門之間關係為「一中兩市」的,就是謝長廷,因為他承認當前憲法是一中狀態。不過後來他加上但書,因應他根本早已預期會碰到來自台獨陣營的質疑,澄清說他自己是反對一中憲法的,因此會努力改變憲法,只是在成功改變之前仍然是一中憲法。這個說法,讓他可以維持一方面主張台獨,但是另一方面承認一中的立場。他這個立場至今沒有改變,顯然他認為,在法律上,同情台獨或親近台獨,不等於宣告台獨。如此一來,即使有朝一日中國民族主義者要追訴台獨,謝長廷將可以避開責任,大方攤開他一直承認一中憲法的紀錄,讓追訴者師出無名。

面對民進黨的台獨基本教義派,謝長廷的手段雖然迂迴,但仍然有效。他對台獨基本教義派極度鼓勵,私下交心,因此讓他們放心。他把自己與馬英九比較,認為馬英九所屬的國民黨是外來政權,殘害台灣人民,而且馬英九追求終極統一,對台灣不忠誠,隨時想逃跑。他批評馬英九主張三通直航會賣台,因為馬英九沒有台灣主體意識,所以直航必須由他來主導,如此台獨就容忍了他提的包機政策。

藉由攻擊馬英九與國民黨的缺乏本土認同,間接但激情地對中國指手劃腳,謝長廷儼然是與台獨站在同一邊,充滿了本土氣質。台獨沒有發現的是,謝長廷這種做法與法律上的台獨毫無關係。所以他既可以有效順應台獨的期盼,更可以讓台獨以為謝長廷站在自己這一邊。

現在就連大陸各界都對謝長廷有期盼,因為大家看到他迴避直接的法理台獨,因此覺得謝長廷比陳水扁強,甚至覺得他比經常表演反共意識的馬英九都強。畢竟,從政治運作的角度看,謝長廷應當不會採取衝撞的手段推動台獨,且因為他在台獨陣營中尚有信用,說不定比馬英九更容易開放兩岸關係。

謝長廷私下鼓勵別人推動台獨,除了能討好台獨,爭取選票,還同時襯托了他自己看起來顯得溫和可親公開立場,製造了彼岸對他的期盼。如此一來,將來假如兩岸有個什麼衝突,他說不定成為各方競相爭取的和事佬,起碼不會有任何證據說他是台獨。這就好像這幾年來他的手下為了替他賣命,幫他搞關係,找資源,後來個個都被起訴,卻對他沒有任何牽扯一樣。

請問,這樣一個積極鼓勵台獨,依賴台獨,卻不肯承認台獨的人,到底算不算台獨,或該不該視為台獨來對待?如果覺得很難有客觀答案,便表示我們自己也根本沒有什麼真正的立場,那就只能到時候跟著謝長廷打轉了。

國民黨已經垂涎三尺

王金平與曾永權已在新春之前順利獲選為立法院正副院長。前此內閣先是鬧總辭、再被退回總辭而全部留任,似乎只是已經平息的鬧劇。但是真正得利於轉移視聽的,恐怕是密謀架空馬英九、事跡敗露的吳伯雄與王金平。與謝長廷公然質疑馬英九持有綠卡,並影射他收受賄賂的含血噴人相比,國民黨政客的行徑其實更能透露台灣的政治人格,他們失去了根,沒有傳承意識,觀微知鉅,從他們身上可研判國民黨主政下難有撥亂反正的成績。馬英九團隊即使比民進黨更為清廉自持,但是沒有道德性或思想性,就也沒有能力拘束派系與民意代表,他們已經個個垂涎三尺。

且看在陳水扁主政期間,所有的規範與慣例都已破壞殆盡,公家制度徹底崩解,就連金融秩序都淪為汲取渠道,以至獲任高官者予取予求,進入各種委員會或公營董事會的民進黨依附者,幾乎無不大肆掏空國庫。這樣禮崩樂壞的局面,當然讓在野勢力垂涎三尺。如今,在一月大選後從國民黨進入立法院的牛鬼蛇神大增,其中來自地方派系,擁有刑事紀錄者頗眾,倘若國民黨在三月選勝,他們豈有不撲食而上,爭搶民進黨已經清空所有規範障礙、可以長驅直入、盡情汲取的這些職位?事實上,馬團隊與吳伯雄或王金平的政治利益計算已是不盡相同,遑論與那些逐資源而居的地方與黑金勢力代表之間,當然更難取得任何自我克制的默契,又怎能勸阻他們在敞開大門夜不閉戶的國庫面前,能誦經念佛而不亂。

吳伯雄與王金平偕曾永權密會民進黨陳水扁的事,在台灣引起短暫風波,當時外界質問吳伯雄為何不記取過去連、宋與陳水扁密會後迭遭羞辱的教訓?為何不事先知會馬英九?為何幫助陳水扁營造雙方磋商政情的氣氛?為何不介意陳水扁的貪瀆不法?為何在國民黨大舉勝選後幫助民進黨止跌回升? 令人好奇的仍然是,那他們為什麼要跑去?仔細推敲他們的動作就可以預測,假如國民黨在三月選贏,台灣的政治會演變成什麼局面?

吳伯雄特別撇清,表示自己只是要向陳水扁重申國民黨不介入與沒興趣的立場。但這個撇清,立刻產生此地無銀三百兩的聯想。人們不能不想到,吳伯雄之前赴勸王金平參選國民黨黨主席之際,竟然自己去登記參選並且還順利獲選的紀錄。

吳伯雄是不是故伎重施,他申明國民黨對組成看守內閣沒有興趣的談話,其實是他經由見面提醒陳水扁自己的候選身份,亦即他覬覦閣揆的一次間接聲明呢?

假如陳水扁讀到這個訊息並真的任命吳伯雄,他且回以赴湯蹈火的姿態,則馬英九勢必不好意思反對,將來五月新人就職之後,吳伯雄續任的可能性將極高。試想三月當選的是謝長廷,他繼續任用吳伯雄這個多數黨黨魁為閣揆的做法,完全符合憲法教科書的原理,何況吳伯雄也是陳水扁先任命的,如果不好可以再換,起碼自己沒有識人不明的責任。如果當選的是馬英九,他有什麼理由不繼續任命吳伯雄呢?換言之,吳伯雄二月要是能坐上閣揆寶座,五月之後大概就可以繼續穩坐。

吳伯雄要是登台,那麼主持立法的王金平,將成為他要面對負責的對象,他們大可利用五月之前建立合作默契,則即使之後是馬英九主政,行政對立法負責且與立法合一的內閣制典型,將首次獲得真正的實踐,也會被厭煩馬英九並親善王金平的多數立委接受。屆時守法如馬英九者,將無可置喙。這對於吳王二人而言,不啻是完成一次國民黨內的小政變,對國民黨各派而言,架空馬英九才有從中漁利的可能。

可是陳水扁自己個人很難在其中得到什麼承諾,他之後決定拒絕內閣在立法院換屆時總辭,突然改往總統制方向發展,說明他誰也不信任。但其實擺盪在兩制之間善變無緒的,正是玩世不恭的台灣政黨政治,而台灣的所謂民主則誰也不能制衡。國民黨尚未選勝,但顯然各方都已經在為選勝後盤算。國民黨的新科立委想必如此,吳伯雄與王金平也是如此。國民黨倘若勝選,對兩岸關係是好事,對大陸抓住發展機遇,辦好奧運也是好事,對亞太穩定當然更是好事。但對台灣的民主政治發展而言,不能算特別令人興奮的消息。

馬英九應如何撥亂反正?

國民黨若在三月大選獲勝後,要依其選前政綱政見挽救台灣。台灣的問題在哪裡,國民黨卻未給予整體的診斷,只有枝枝節節的從民進黨困難與弊病中,挑撿一些立即可以討好的政策。要是想給予台灣整體的診斷,必先有完整的健康社會概念,否則即使執政,只能頭痛醫頭,腳痛醫腳,未必有效。

如果沒有整體的觀念會發生之前提到的這些事。首先,從中央到地方各種人事折衝、利益交換會令人目不暇給,導致旁觀者搖頭歎息。其次,春節前已經攻搶立法院交通委員會的諸公們,必然招兵買馬覬覦金控公司的董事,使得國家資源繼續淪為私用。再其次,立法院與黨內出現派系林立,切割決策過程,導致政策零碎化。最後,台獨基本教義派會誓死阻撓兩岸交流,手段偏激墮落的程度會令人歎為觀止。

什麼是完整的健康社會概念?自然要把民進黨所破壞的社會基礎價值重新加以確認,這就會指向重建分裂社會的群體意識,使得民眾能生活在安定的歸屬感之中,逐漸恢復自尊與自信。有了自尊自信,就不必對身邊的人採取病態的防衛手段,也不至於擔心沒有未來而瘋狂的汲取撈拾,才可以再度按步就班地計畫未來。這樣看來,最主要必須加以化解的,就是台獨基本教義派一再摧毀他們自己的文化自戕衝動。

立即的問題在於,國民黨必須正視台獨基本教義派捏造的二二八史觀,絕對不能再以學術問題回歸學術的態度逃避:講清楚二二八時的禁煙政策是日據時期延續而來的政策,不是國民黨發明的政策;違法販煙的婦人並未如傳言挨打,且亦無稽查人員搶煙情事;事件初期打死人的,主要是戰時效忠天皇的台灣浪人;蔣介石派兵弭亂是應陳儀之請,且曾特別訓示不可濫殺無辜,故絕非元兇;軍隊抵達基隆後並未有台獨捏造的登岸濫殺作為,且事件結束後便返回大陸;整體二二八後期死亡之本省人數不足800人,既非5,000人,更非3,000人。

長遠的問題在於重建台獨基本教義派的群體歸屬感,故國民黨不能再諱言台灣的固有文化與中華傳統,固有文化的核心是慎終追遠的孝道文化,因此首先要對祖先與前人培養正面的史觀,棄絕切割兩岸或去中國化的倒行逆施。台灣傳承了中國文化的包容性,有各種宗教與思想並存,他們主要的根都在大陸,台灣人民唯有從文化上對根的回歸,才有放手競爭的心理基礎。台灣的政府歧視台商20年,拒絕輔導支援,造成社會與政府之間的斷層,也造成民進黨捉襟見肘後的瘋狂貪瀆。

其實,在培養文化歸屬這方面,國民黨具有極大的優勢,因為當前大陸在採取社會主義治國之後,對中國特色的詮釋主要是指社會主義改革;相對的,國民黨的中國認同則是以歷史與文化為內涵的。由於內戰的影響所及,共產黨的歷史是斷代史,1949年乃是新歷史的開端;而國民黨的歷史是亡國史,到1949年結束;如今,國民黨如肯與1949年以前的歷史再度銜接,不但對於自己的傳承與存在可以奠定堅強的基礎,還可以做為社會主義回歸文化母體的後盾。如此,因為日本殖民統治而形成的自卑自怨,將得以紓解。

在選戰炙熱之際,國民黨逃避二二八的歷史,脫離文化戰場,容忍去中國化,即使勝選,如何面對殘破的政治亂局,規範黨內的亂舞群魔?唯有堅定慎終追遠,傳承文化的大理念,才能站在道德的至高點,斥責覬覦金控公司的派系丑類,化解台獨基本教義派的滋事性格,整合已經前往大陸的台資與人才。大家在等國民黨給個大理念,台灣才能做為一個有根的、健康的群體,台灣的歷史才有機會擺脫二二八的魔咒,台灣的政客才會有責任感,台灣人民才能真免於焦慮自戕的惡性循環。◆