恢復台灣歷史的正常

近代中國式微，列強陵夷，而有一八九五年馬關條約割台，我台灣先人義不臣倭，士紳丘逢甲等人擁立唐景崧發起「台灣民主國」，開啟了五十年台灣殖民地人民的抗爭史，以一島之地、血肉之軀與日本帝國主義拚搏，前仆後繼，義無反顧，犧牲慘烈，碧血丹心，永照汗青。

乙未之役，全島義幟蠭起，台北城破，吳湯興、姜紹祖、徐驤等禦敵於苗栗，林昆岡起事於嘉義，皆毀家紓難，壯烈成仁。新楚軍統領楊載雲戰死於頭份，黑旗軍吳彭年成仁於八卦山之役。棟軍首領林朝棟奉命被迫內渡；丘逢甲黯然離台，留下台人「宰相有權能割地，孤臣無力可回天」的遺恨。

台灣民主國覆滅，全島義勇軍又起，北有簡大獅，中有柯鐵虎，南有林少貓，史稱「三猛」，各樹旗幟，建基地於鹿窟、鐵國山、後壁林。日警稱之為「號令嚴明，秋毫無犯，只殺日本文武官員」。至一九○二年，後壁林之役林少貓被殲，日方才宣稱全島平定。然一九○七年，又有新竹蔡清琳發起的「北埔事件」。

一九一二年，中華民國成立，至一九一五年間，又連續發生武裝起義事件，有「林圮埔事件」、「土庫事件」、「大甲太湖事件」、「東勢角事件」，其中規模最大的厥為羅福星的「苗栗事件」和余清芳的「噍吧哖事件」（一九一五年），後又有一九三○年原住民莫那魯道領導的「霧社事件」。

在「欲台灣革命成功，必先致力於祖國革命成功」的體認下，台灣先後有一八九七年成立的「台灣興中會」楊心如、吳文秀等人；有一九一○年秘密成立的「台灣同盟會」翁俊明、杜聰明、邱鳳翔、蔣渭水、廖進平、賴和等七十六人。亦有潛返祖國參加祖國革命的林祖密、李友邦、連雅堂、蔡伯毅、謝東閔、黃朝琴等人。

北伐期間，日本百方阻撓中國統一，而有一九二八年，苗栗後龍人蔡智堪智取《田中奏摺》，揭發日本「欲征服世界必先征服中國，欲征服中國必先征服滿蒙」的陰謀。

武裝抗日慘遭鎮壓，二○年代又有非武裝抗日的文化社會運動崛起，或右或左，有林獻堂、蔣渭水領導的台灣文化協會，台灣議會設置請願運動、台灣民眾黨、台灣地方自治聯盟，及台灣農民組合、台灣工友協會和台灣共產黨。至一九三一年二月，台灣民眾黨遭取締；三月，台灣共產黨遭破獲；六月，赤色大檢舉，唯僅存台灣地方自治聯盟；至一九三六年，林獻堂有「祖國事件」，自治聯盟亦無疾而終。一九三七年，「七七事變」後，台灣進入戰爭體制。

一九三一年後，殖民當局鎮壓益甚，而有「潛行運動」，有一九三四年的蔡淑悔「眾友會案」。抗戰軍興後，更有易炳漢、何再來、莊奕球的「中華會館案」，李欽名「朴子思想案」，歐清石、郭國基、吳海水「東港事件」，「李建興案」、蔡忠恕「台北帝大學生案」、「謝娥案」、「蘇澳間諜案」，動輒數十人、數百人，但統治當局均密而不宣。

此外，還有台胞透過各種管道奔赴祖國戰場，或國民黨、或共產黨，參加祖國抗戰，有李友邦領導的台灣義勇隊，有丘念台領導的東區服務隊蕭道應、蔣碧玉、鍾浩東、李南鋒等人，有參加王芃生領導的李萬居、陳其昌、謝春木等人，估計達五萬人之眾。

日據台灣五十年，台灣抗日五十年！正是一九四六年林獻堂率「台灣光復致敬團」前往南京和西安時所言：「須知台胞在過去五十年中不斷向日本帝國主義鬥爭，壯烈犧牲，前仆後繼，所為何來？簡言之，為民族主義也。」

然不幸，抗戰勝利台灣光復後，國共內戰又起，不但中國分裂，台灣又相繼發生「二二八事件」和「白色恐怖」。同盟會會員、民眾黨宣傳部長廖進平，參加祖國抗戰的宋斐如，文化協會的陳炘竟死於「二二八」，蔣渭水之子蔣時欽亦因「二二八」流亡大陸。參加滇緬之役傷殘的林祖密之子林正亨，參加祖國抗戰的蔣渭水女婿鍾浩東則死於「白色恐怖」。台灣新文學之父賴和、文化協會領導人王敏川竟在入祀忠烈祠後被逐出。陳其昌、許月裡、簡吉、周合源、莊春火、莊守、楊逵、呂赫若、李友邦、王文明、伍金地、張慶漳、吳思漢……槍斃的槍斃，坐牢的坐牢。

國共內戰扭曲了近現代中國史，也扭曲了近現代台灣史和台灣人民與日本殖民統治英勇鬥爭的歷史。至一九九一年竟有台灣教授協會等宣稱：

「日本政府有效統治台灣達半個世紀之久，對台灣的影響至為深遠，它提供了台灣歷史上第一個全島性的、有效率的行政系統，對古老的迷信代之以比較現代的教育，切斷與中國的大部份紐帶，生活水準遠高於騷亂的中國，這些因素皆有助於形成台灣人的『國家單位真實感』。此外，舉凡鼓吹國家神道，推行國語運動、更改姓氏運動、志願從軍運動，莫不影響了台灣文化。總之，日本政府企圖把台灣人變成日本人的努力雖然沒有成功，但是卻成功地使台灣人變得『不像中國人』。」

二○○○年，又有一群殘遺在台的老皇民與日本新軍國主義者小林善紀唱和歌頌日本殖民統治，誣指我抗日台灣義勇軍為「土匪」。

民進黨執政後，否認台灣與中國關係，以台灣為十六世紀西方之「發現」，並推行「去中國化」政策，完全抹煞和扭曲我台灣抗日先人之事跡。

二○○五年，國民黨連戰主席北上與中共總書記胡錦濤會談，實現了國共和解，並接著有馬英九主席的「台灣本土歷史論述」，肯定我台灣先人愛國愛鄉的鬥爭史，然亦隨著馬英九辭國民黨主席而曇花一現。

連雅堂先生著《台灣通史》自序云：「國可滅，而史不可滅。」我台灣先人在日本殖民統治下，為維護人道尊嚴，爭取民族解放，捍衛國家，保衛家鄉的英勇歷史又豈是可滅！

我們都是日據下抗日志士的後人和親屬，我們自認有權利表彰自己先人為國為鄉犧牲奮鬥的事跡和精神。我們亦自覺有責任要把先人為台灣犧牲奮鬥的歷史還給我們台灣的子弟。

有云：「亡人之國，必亡其史。」要恢復國家的正常必先恢復其歷史的正常。我們身為抗日志士的後人和親屬，為發揚先人之幽光，而籌備成立「台灣抗日志士親屬協進會」，以恢復台灣人民反抗日本殖民統治鬥爭史的正常，亦即為恢復台灣前途之正常也。

圖說：2008年2月25日，台灣抗日志士親屬協進會召開籌備大會，右起李力群、楊建、張建昌、林光輝、馬英九、廖德政、林憲。