台北「故宮博物院」應如何正名

披著民主外衣從事台獨的「台灣民主進步黨」，自從2016年選舉，讓蔡英文攫取總統大位後，一副小人得勢的嘴臉，充分表現出來。許多綠色投機小政客，也紛紛跑出來鑽求官位，一旦求得個一官半職，馬上表態要「去中國化」，以示叩頭謝恩，效忠台獨。

「故宮博物院」在行政院各部會中，位階甚高。院長一職，比其他部會官僚，給予人的印象是比較清高，更需具有文物鑑別的修養與博物院「專業」的背景，但2000年陳水扁當選總統時，任用中央研究院史語所研究員杜正勝為「故宮博物院」院長，打破了故宮博物院長任命的慣例，表面上看似「學術任命」，實際上是不折不扣的「政治任命」，因為杜正勝雖然是歷史專業，後來還當選了「院士」，但並不具備「故宮文物」或「博物館」專業。

杜就任後，發表管理故宮的政策談話，表示要把故宮定位為「世界格局」朝「世界級及本土化的收藏方向發展」。杜正勝的談話引起各界強烈質疑，當時的國民黨籍立委劉光華，特舉辦一場「故宮國寶監督管理法治化」的公聽會，與會人士有大學文史教授、立法委員、博物館學專家、當時民進黨籍立委林濁水也全程參與，大家都不同意杜正勝的說法。（參王仲孚，《故宮博物院何去何從》《海峽評論》2000年7月號）與會人士並不擔心故宮朝「世界級」方向發展，倒是普遍擔心故宮在杜正勝主持下，如何往「本土化」方向發展。

回顧杜在主持故宮期間，除辦了一場「福爾摩沙」大展，對於「故宮本土化」，連一絲的具體成果也沒有，只有讓「故宮國寶」蒙受屈辱而已。

這次民進黨二次執政，普遍推動「正名」之際，蔡英文政府任命陳其南為院長，陳其南叩頭謝恩，立即向台獨表態，高喊「要做台灣人的故宮」，陳某原是台灣師大地理系教授，後以人類學「專業」混入「中央研究院歷史語言研究所」作研究員，對於故宮文物所知有限，杜正勝尚知用含蓄的語言「故宮本土化」，陳其南驟得高官厚祿，超越杜正勝，喊出「台灣人的故宮」，語出驚人，不過是表態「政治正確」罷了，但應還沒有想到如何達成「台灣人的故宮」這個目標的步驟，所以輿論評其「心胸狹窄，論調空洞」。將來大概也只能在「去中國化」的政治氛圍下，胡搞一陣，讓國寶含悲，文物垂淚而已。

現在民進黨既正在進行各方面的「正名」，陳其南再無知，總還應該知道「故宮」二字的意義吧？所謂「故宮」，具體的說，就是指明清兩代在北京紫禁城內的宮殿，宮殿內收藏的文物，任何一件都是「價值連城」，世稱「國寶」，台灣歷史沒有出現過「國家」，所以也就沒有什麼「故宮」，現在位於台北市外雙溪的「故宮博物院」，只是中國「故宮文物」陳列展覽之地，並不是「故宮」，稱之為「故宮」，本來就是「名不正，言不順」，目前民進黨政府，進行的「正名」運動，應該順手把「故宮」就地先「正名」起來才是。

「正名」不是「改名」，前已言之，台灣沒有「故宮」，只有「故宮文物」，這些「文物」是中國歷史遺留下的「無價之寶」，中國人不是把他看著一堆「古董」，而是充滿溫情的歷史文物。這些「文物」是屬於中國的，由於上個世紀中國內憂外患，在大陸的中國人反而看不到，兩岸開放交流，大陸客到「台北故宮」參觀的人潮，擠的水洩不通，台灣南部民眾，抱怨來北部參觀「故宮」不便，特設立「故宮南院」，分一部分文物去，供南部民眾參觀。

「台北故宮博物院」陳其南「要做台灣人的故宮」，這首先必須「正名」，「正名」必須符合歷史事實，台灣沒有「故宮」，只有「故宮文物」，這些「文物」是屬於中國的。上個世紀中國內憂外患，「故宮文物」歷盡滄桑才於1949年播遷來台，得到一個暫時安定的處所，他們最後的歸宿，當然是回到原來的家－－北京故宮。

所以，「台北故宮博物院」應正名為：「中國故宮文物台北保管處」。「正名」之後的「故宮文物」可以繼續展覽，也可以打包儲放，等待時機運回北京。助文物返鄉，誠一大功德！

到那時，民進黨不必再為「去中國化」或不合理的「故宮」名稱傷神，集中精力成立「台灣人博物館」就是了，這館應完全本土化，無一絲島外文物混入，一旦完成，創辦人與台灣人博物館，將同時載入史冊，永垂不朽！◆