憶鄧小平接見海外華人同胞

一九八五年六月，在北京的「全國台聯」、「社科院台研所」和「台灣同學會」，共同召開了以「大陸與台灣」為題目的研討會。這是第一次大型公開的討論「台灣問題」的會議。當時台灣方面仍未開放民間到大陸的探訪，所以大會決定廣邀有台灣經驗而旅居海外的華人同胞參與此會，藉以進一步瞭解台灣問題的癥結所在。

   會議閉幕當天下午，大會安排在人民大會堂會見鄧小平、鄧穎超等領導人。本來這是一種禮節性的會見，合影紀念。高層領導人行程緊湊，會見時間都受到相當的限制。我被指派為主席團的發言人，事先被約定只能做幾分鐘的簡報。因此，會見開始我就禮儀性地感謝主辦單位給予這樣交流的機會，海內外與會者都能暢所欲言；對於當時仍很新鮮的「和平統一、一國兩制」的構想，一般都有正面的反應，也有較為深入的探討。在我還沒能禮節性地說完結束語時，突然一個以四川口音的發言搶入，慷慨激昂地為當時海外流傳甚廣的「中國民主鬥士」魏京生向鄧小平陳詞。會見掌握時間的助理官員們，都覺得這個題目來得太突然，也沒有足夠時間討論而延誤領導人下面的節目。沒想到，鄧公卻怡然地向助理們說，把下面日程稍為調整一下，請大家坐下來，用幾分鐘時間來瞭解一下這個問題。

小平同志一坐定下來，首先以和藹的口氣說，我瞭解，並且讚賞你們關心中國民主化的心情。但是，第一，我聽得懂也能說普通話。你說的四川話很道地，但可能讓在坐其他人不好懂。第二，在今天這個場合提出這個特殊議題不太合適。中國人口眾多，抓放一個人沒什麼了不起。只要是按法律規定和司法程序。我對魏京生案件並不瞭解其中細節。可是，你想今天我們會見，對我替他陳情，我就可以「說了算」，插手到正當的司法程序。你這樣的思維方式是不是有點封建，不合時宜？第三，中國人口這麼多，當今生活條件仍然遠於令人滿意的情況下，如果任何不滿意的事物，都以聚眾遊街抗議的方式來表達，我們街道交通都成問題，還談什麼生產建設？第四，西方民主政治的運作以政黨政治，一個人一票直選等方式為準則，認為其他方式都不民主，不尊重人權。目前中國國情的民主與人權的重心是公平的生存權與發展權。這是我們首先要保證的。照搬西方的民主政治方式，恐怕中國要退回到當年的軍閥割據的時代。所以，你們久居海外的學子，關心中國的自由、民主、人權等問題，還是請你們常回來，多看看。

在不到三十分鐘的時間裡，鄧公給海外的愛國子弟上了一堂有中國特色的社會主義民主的「一○一」概論課。

幾近二十年後，今天憶想鄧公小平思想理論的深厚。我們學了鄧小平思想，不在於他以什麼樣的語言表達，而在於領悟他如何結合理論和實際，他的邏輯分析和以國家民族為主體的立足點。

神在如人在，鄧公猶如在我們當中，直到下一代。