「施琅大將軍」與胡錦濤訪美

近些年來，中共對於在中央電視台晚間主要時段所播映的電視劇集，特別是古裝劇，都有意展現出「以古喻今」的特色。從「雍正王朝」的反腐倡廉，「漢武大帝」的民族富強振興，以迄最近才結束播映的「施琅大將軍」，都含有史觀和群眾教育的功能，尤其在於向國內外傳達特定的政治訊息，也反映出政策思維的走向，引起海內外中國事務專家的重視與探討。

「施琅大將軍」去年早已拍完，何以到陳水扁搞出「終統風波」之後才播映？以及胡錦濤訪美前夕才結束？（三月下旬到四月中旬）實在耐人尋味。「施」劇中所呈現的明鄭內部以及清鄭之間的爭議，十分類似今天兩岸和台海內部所發生的現象。鄭經和清廷之間十次和議不成後，明鄭內部出現「自立乾坤」主張，即放棄奉明正朔，自立皇朝，號稱萬歲。（鄭成功和鄭經皆以延平王自居稱千歲）鄭經一死，鄭光城在其岳父馮錫范支持下奪得王位，馮等人主張「自立乾坤」，並與荷蘭、日本談判合作，擬購荷蘭兵器以抗拒清延。在明鄭內部議和派失勢後，施琅和福建總督姚啟聖主武力平台，終獲康熙同意，令施琅整頓水師專征，澎湖一戰，施琅大勝，明鄭無力再戰，派人到澎湖投降稱臣。

「施」劇片頭特別設計康熙的講話：「台灣自立乾坤，朕絕不允許，天下民心也不允許，華夏必須大一統」。若用當代政治訴求來講，就是：「台灣要搞法理台獨，中央絕不允許，大陸民心也不允許，中國必須完全統一」。據瞭解，解放軍對「施」劇反應熱烈，並進行學習「施」劇中所傳達的政治精神。同時，連播半個多月，中央對台政策的基調指針亦已相當程度傳至各階層。另更重要恐怕是要讓美國感受到胡錦濤此次訪美北京最關切的議題，乃是陳水扁搞「終統風波」所引起的「法理台獨」問題，並藉以表明北京不會坐視不管。

一九九二年時，台北制定「國統綱領」，裡頭表述「台灣和大陸都是中國的一部份」，並對中國的詮釋和北京不同，故北京並不接受。一九九三年，「辜汪會談」時，北京雖沒有反對台北的「一中各表」，然也沒接受「兩岸一中」概念。直到江澤民晚期，北京不再批評和反對「國統綱領」，錢其琛更表達了「台灣和大陸同屬一個中國」的觀點，向「國統綱統」靠近。胡掌權之後，二○○五年三月在「胡四點」中更進一步詮釋「兩岸尚未統一」的台海現狀之觀點，和「國統綱領」所表述的短、中、長期之階段性觀念已有契合。這也就是北京常用「兩岸均堅持一個中國原則，但對其中的政治意涵可以有不同的理解」之「九二共識」。所以說，中共已肯定「國統綱領」之後，陳水扁竟要「廢統」，北京自不會等閒視之。

儘管華府用嚴厲的態度因應台北的「終統」動作，陳水扁也發表「陳七點」向美國承諾，更向《華郵》公開表示「終統非廢統」，但北京就是不信，認為未來兩年中，陳還是會在推動新憲上製造問題，不能不嚴陣以待。二○○四年十一月，在APEC的「布胡會」上，胡首度向布提及「法理台獨」概念，並要同美國共同遏制台獨以維亞太和平安定，布希同意。月前，在陳水扁認為國統會和國統綱領已不存在之新形勢下（雖然美國認為仍然存在祇是暫停運作），胡錦濤訪問華府時，勢必會要求布希再度明確美國對「法理台獨」的立場，以及重新評估美國約束陳水扁的能力，以確保胡錦濤在國內的權力地位不致受到損害。

果然，華府感受到了北京對台獨立場的嚴肅性和堅決態度，布希在致歡迎詞

主動表述美國的一中政策原則，這是過去中國領導人訪美時所沒有的。另在布胡會後，布希說了台北最不想聽到的：不支持台獨，而且布希還向胡錦濤說美國不想見到台灣當局改變台海現狀以影響中美關係，等於是間接向陳水扁警告別搞「法理台獨」。不過，胡訪美最具重要意義的事，就是藉致答詞機會，向美國人民、全世界公開宣示：「台灣是中國領土不可分割的一部份，絕不允許任何人以任何形式將台灣從中國分離出去。」莊嚴而清楚，陳水扁和李登輝之流，持續推動「法理台獨」，就是自作孽，不可活了。◆