美國少數民族的人權應向西藏看齊

評陳必照的西藏觀

廖天欣


6月5日《自立晚報》登出陳必照教授關於西藏的談話,說中共40年來在西藏進行「種族屠殺」統治,是人類歷史上少見的殘忍統治。社會科學,尤其是政治、法律部門的階級立場特別顯明,立場不同,看法往往相反。

陳必照談西藏,明顯是站在英美統治階級立場。對於這位還看得懂中文的美國人,我們要請他睜眼看看解放前後的新舊西藏。

和平解放西藏協定

1951年阿沛·阿旺晉美等五人西藏地方政府全權代表與李維漢等四位人民政府代表在北京簽訂和平解放西藏協定。協定一共17條,主要內容有:

一、西藏人民團結起來驅逐帝國主義侵略勢力,西藏人民復歸中國的大家庭。

二、西藏的現行政治制度不變更,達賴喇嘛與班禪的固有地位與職權也不變更,各級官員照常上班。

三、根據西藏的實情發展農業、畜牧業、工業、商業,西藏地方政府要自動地進行改革,以改善人民的生沽。

對於當時處在中世紀農奴制度下,佔全區人口5%的農奴而言,西藏的和平解放,應該是他們的福音、曙光。然而數百年來依據13法典、16法典,掌握著對農奴生殺予奪權力的官家、貴族、寺廟三大領主的統治階級,現在叫他們自動改革,放棄農奴制度,猶如上世紀叫美國白種人奴隸主釋放黑人奴隸,叫前大陸國民黨地主政權進行土地改革,如不經過一場戰爭或革命都一樣的無法實現。

西藏和平解放後,逐漸得悉漢族農民在解放後生活獲得顯著改善的西藏農奴,開始要求西藏地方政府進行改革。但達賴為首的統治集團,不僅不讓農奴自由,不遵守要自動地進行改革的和平解放協定,而且為了能永遠保有農奴制度,維護既得利益,乾脆勾結帝國主義者,準備脫離中國大家庭。終於1959年3月10日宣佈獨立,發動全面的叛亂,置西藏人民團結起來驅逐帝國主義,回歸中國的協定條款於不顧。達賴集團在拉薩地區的叛亂,在所有農奴和中上層愛國藏胞的反對下,兩天即被解放軍敉平。

西藏雖然於1951年獲得和平解放,但因仍由達賴為首的封建領主統治,繼續其農奴制度,所以新舊西藏應由1959年達賴集團叛逃後劃分。

舊西藏

舊西藏95%以上的人是農奴、奴隸,歸屬於官家、貴族、寺廟三大領主。民諺曰「地無不差,人無不主」,意思是土地沒有不派勞役,農奴沒有無領主的。農奴主可以隨意租讓、抵押農奴,甚至可以施行鞭打、抽筋、挖眼、斷肢等酷刑,總而言之,農奴主對農奴擁有生殺予奪的絕對權力,1943年大貴族車間·羅門旺傑賣掉百名農奴,每個農奴價錢僅為藏銀60兩,依舊西藏的法典,人分三等九級,最低級的命,命價一草繩。

1959年民主改革前,僅日喀則城裡乞丐達三千人,而當時全市人口不過一萬五千人。1925年西藏流行天花,拉薩一地就死亡七千多人,舊藏幾乎四分之一的新生嬰兒夭折,每一萬產婦中有五百人死亡,它是舊西藏人口長期停滯的直接原因。農奴除了要替農奴主工作(「支差」),還要為地方政府作提供人與軍需的「兵役差」,為政府與官僚提供青祼、酥油、薪柴等的「手差」,以及運輸與修築道咯的「腳差」。稅金則有出生稅、小孩稅、人頭稅、結婚稅、入獄稅、耳朵稅、免勞役稅、埋葬稅,從生繳到死。生不如死的農奴經常起來反抗,從1908到1851年和平解放,43年間就發生了上百次的農奴暴動。

新西藏

中央人民政府自1952年到1986年,對西藏地區投入二百多億元和專業人才,協助藏胞從事各種建設,使西藏由中世紀直接進入20世紀,茲將各項建設成果臚列於下。1.公路由零到二萬一千公里;2.工業由零到250家中小企業;3.電力由零到12萬千瓦;4.學校由公立20、私塾96到大專三、中專78、小學2,380所,學生人數由3,200到15萬;5.壽命由35到63,6.人口由110萬到202萬。以上均為1952到1986年間的變化。7.衛生機構由43到928個,病床由174到4,619張,醫生由247到3,566位(1958-1984)。8.七歲到17歲少年身長增加10.14公分,體重增加4.67公斤(1965-1982),其成長率均為世界第一。數百年來人口維持在百萬的西藏,自解放後到1986年即增加近一倍,壽命平均由35歲增加到63歲。各項教育、衛生的軟硬體均增加20、30倍,公路、電力、工業均從零發展到相當的程度。佔全區人口95%的農奴社會,目前經過民主選舉產生的西藏各級人大的代表中,藏族及其他少數民族佔9%以上。

結語:

先後到西藏訪問的美國前總統卡特、德國總理柯爾、作家陳若曦等人,均對西藏各方面的進步與成就大加讚揚,同為漢族陳必照卻與英美統治階級一個鼻孔出氣。建議陳教授先看看美國大部份的印第安人、黑人在白種人政府下所受的待遇,再回頭談西藏問題不遲。◆