為了阻止「辜汪會談」，民進黨立委陳水扁在立法院質詢，重新揭發海基會董事長辜振甫之父為「台奸」，以質疑辜振甫赴會為「台奸」行為。也引起了辜振甫和辜寬敏兄弟的公開反駁，甚至引起辜振甫辭職之意。
我們認為「辜汪會談」與辜家「賣台」應分別處理，不可混為一談。
治台灣史的學者，或將日據時代的台灣人在政治上分為三種人：一是「奸民」，即日軍尚未進行統治時即投靠日本；二是「順民」，即已遭日本統治，反抗無力，只好逆來順受，「苟全性命於亂世」，一般老百姓被迫只好當順民，其中或有牢騷滿腹，寄情詩詞的「遺民」；三是「義民」，即日本統治後，就堅持民族氣節與日人頑抗到底，也就是許多因抗日犧牲的民族英雄和抗日先烈。
以辜顯榮而言，不但引日軍進台北城，而且引日軍南下剿滅抗日義軍。台灣平定後，又得到了日本的許多專賣特權以致富，包括鴉片煙，且又得到日本貴族院議員的冊封。這樣的人，稱之「奸民」，理無不當，但當時不叫「台奸」，而叫「漢奸」。
對這樣的漢奸，當時代表台灣人喉舌的《台灣民報》就曾經批評辜顯榮是「胸無點墨，眼有財神」，「只知奉迎和巴結」，「潑盡淡水河的水也洗不盡『民賊』二字之羞」。甚至在林獻堂主持的「無力者大會」上，還有人建議為辜顯榮立「狗銅像」。
做人不可以當漢奸，當了漢奸這是「孝子賢孫百世而不能改」的。辜家兄弟為其父辯護也是枉然。
辜振甫有漢奸爸爸，這也無傷於辜振甫。鄭成功也有一個漢奸爸爸鄭芝龍，但無害於鄭成功為「開台祖」的歷史地位，至今猶為台灣民眾供奉膜拜。李登輝的父親是日據時代的刑警，是「三腳仔」，也無害於李登輝今天貴為中華民國總統。
辜振甫不但有個漢奸爸爸，並且他也有自己的漢奸歷史。那是1945年8月15日，日本宣佈投降，全島台胞歡欣鼓舞時，但駐台日軍宮中牾郎、牧澤義夫卻曾勾結他企圖背叛日皇投降詔而陰謀台灣獨立，光復後並曾遭處有期徒刑兩年十個月。
陳水扁指責辜振甫是「賣台家族」，辜振甫當年台獨是賣台，民進黨今天的台獨是不是賣台呢？陳水扁似乎並沒有自我反省的能力。
辜振甫自己也有漢奸的歷史亦無礙於「辜汪會談」，周處可以除三害，辜振甫當然也可以，「辜汪會談」若是有利於兩岸人民，有利於中華民族，「辜汪會談」就是辜振甫「除三害」的具體表現。
辜氏家族在歷史上確實是「賣台家族」，鐵案如山。如果是有利於兩岸人民和中華民族的話，「辜汪會談」是辜家唯一可以為其家族的救贖之道。對辜振甫個人來說，也是「人間重晚晴」了。◆
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